“雨暗尚寻经”出自唐代许浑的《题冲沼上人院》，诗句共5个字，诗句拼音为：yǔ àn shàng xún jīng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“雨暗尚寻经”全诗：
劚石种松子，数根侵杳冥。
天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
小殿灯千盏，深炉水一瓶。
碧云多别思，休到望溪亭。
译文：
在冲沼上人庙院上题字。砍石栽松子，几根伸入无边无际之中。寒天依然讲说律法，雨暗里依然寻找经书。小殿里的灯亮着千盏，深炉里只有一瓶水。碧云之上有许多离别的思念，不要去望溪亭了。
诗意和赏析：
这首诗描绘了唐代诗人许浑对于冲沼上人庙院的描写和感受。诗人看到庙院中一棵棵被砍伐过的石头上种着松子，这些松子，虽然生长在寒天中，仍然能够顽强地生存。在冥冥之中，它们的根系在茫茫无际的地底扎根。诗人感慨于松子的生命力和坚韧不拔的品质。
接着，诗人又描述了庙院中的一个小殿。小殿里的灯亮着千盏，而深炉中只有一瓶水。这种对比使人感受到了庙院中的宁静和清幽。
最后，诗人提到了“碧云”和“望溪亭”，表达了对别离和思念的情感。碧云代表着高山远云，意味着离别和遥远。而望溪亭则是表达了诗人不希望再去追忆过去的愁绪和思念，而应该向前看，向未来走。
整首诗情感平实，语言简朴，通过描绘庙院和借物抒发诗人的思考和情感，表达了对于生命力和自然力量的赞美，以及对于变迁和别离的思考。
tí chōng zhǎo shàng rén yuàn
题冲沼上人院
zhǔ shí zhǒng sōng zǐ, shù gēn qīn yǎo míng.
劚石种松子，数根侵杳冥。
tiān hán yóu jiǎng lǜ, yǔ àn shàng xún jīng.
天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
xiǎo diàn dēng qiān zhǎn, shēn lú shuǐ yī píng.
小殿灯千盏，深炉水一瓶。
bì yún duō bié sī, xiū dào wàng xī tíng.
碧云多别思，休到望溪亭。
拼音：yǔ àn shàng xún jīng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平九青
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。