“及至干霄日”出自唐代皇甫冉的《台头寺愿上人院古松…与赵八员外、裴十补阙同赋之》,诗句共5个字,诗句拼音为:jí zhì gàn xiāo rì,诗句平仄:平仄仄平仄。
“及至干霄日”全诗:细草亦全高,秋毫乍堪比。
及至干霄日,何人复居此。
台头寺愿上人院古松,东与赵八员外、裴十补阙同赋之
细草亦全高,秋毫乍堪比。
及至干霄日,何人复居此。
诗词中文译文:
台头寺的愿上人院里有一棵古老的松树,我和赵八员外、裴十补阙一起写了这首诗。
细小的草也长得很高,秋毫细小而又美丽。
等到天空的日光普照下来,还有谁会再住在这里呢?
诗意:
这首诗描绘了一幅清静宁谧的景象。诗人在台头寺的愿上人院里,看到一棵古老的松树,被它的高大和独特之处所吸引。诗人与赵八员外、裴十补阙一起写下这首诗,表达了对这棵松树的赞美之情。
诗人以细草高耸、秋毫细小来形容松树的壮丽和美丽,展示了诗人对大自然的细腻观察和感受。最后,诗人提问,当干霄的阳光照耀下来时,是否还有人会选择居住在这样一个宁静的地方。
赏析:
这首诗以简洁、含蓄的语言描绘了一幅自然景象,展示了诗人对大自然的敏感和赞美之情。诗人通过对细草、秋毫和古松树的描绘,表达了对大自然壮丽和美丽的赞美之情。
诗人以松树为象征,表达了对大自然的敬畏和珍视之情。诗人通过提问,进一步引发读者对大自然与人类生活方式的思考。
整首诗意境高远,给人以宁静、深思的感受。通过对自然景象的描绘,诗人展示了对大自然的敬畏和对生活的深思。读者在阅读这首诗时,也可以感受到大自然的美丽和宁静,从而引发对自然与人类生活的思考。
tái tóu sì yuàn shàng rén yuàn gǔ sōng yǔ zhào bā yuán wài péi shí bǔ quē tóng fù zhī
台头寺愿上人院古松…与赵八员外、裴十补阙同赋之
xì cǎo yì quán gāo, qiū háo zhà kān bǐ.
细草亦全高,秋毫乍堪比。
jí zhì gàn xiāo rì, hé rén fù jū cǐ.
及至干霄日,何人复居此。
拼音:jí zhì gàn xiāo rì
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声四质
皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。
皇甫冉才华横溢,佳作颇多,留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷,补遗7首,共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀,深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷,事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。
安史之乱后,唐朝统治由盛而衰。处在此时此境,他所赋诗文,反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴,对义兴的山山水水情有独钟,题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云:“惊湍流不极,夜渡识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。方同七里路,更逐五湖心。揭厉朝将夕,潺谖古望今。花源若许到,虽远亦相寻。”《洞灵观》云:“孤烟灵洞远,积雪暮山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。客来清夜久,仙去白云残。明月开金篆,焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云:“江南烟景复如何,闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿,萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去,微风落日水无波”。