诗句

“弹此石上琴”的全诗出处及翻译赏析


“弹此石上琴”出自元代王冕的《秋怀 十二》,诗句共5个字,诗句拼音为:dàn cǐ shí shàng qín,诗句平仄:仄仄平仄平。

“弹此石上琴”全诗

《秋怀 十二》

弹此石上琴

酌彼涧下水,弹此石上琴
希声应弦起,幽幽孤凤吟。
曲中万里意,三叹无知音。
岂但无知音?终恐无知心。


赏析


《秋怀 十二》是元代王冕创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
酌彼涧下水,弹此石上琴。
希声应弦起,幽幽孤凤吟。
曲中万里意,三叹无知音。
岂但无知音?终恐无知心。

诗意:
这首诗表达了诗人在秋天的思绪和情感。诗人在溪水旁倒酒,坐在石头上弹奏琴。他期望琴声能够唤起回应,如孤独凤凰般幽幽地吟唱。在音乐的旋律中,他心中蕴藏着对万里迢迢思乡之情,同时感叹自己没有得到理解和赏识。他不仅担忧自己没有得到理解,更担忧世人心中缺乏对音乐的欣赏和理解。

赏析:
这首诗以秋天为背景,通过饱含情感的词句,传达了诗人内心的愁思和孤寂。诗中的"酌彼涧下水,弹此石上琴"描绘了一个寂静的场景,诗人在这样的环境中倾诉自己内心的情感。"幽幽孤凤吟"这一形象的比喻使诗人的孤独和忧伤更加深刻。诗中的"曲中万里意,三叹无知音"表达了诗人对音乐的追求和对理解的渴望。他感慨自己的音乐无法得到他人的赏识和理解,深感无知音之苦。最后两句"岂但无知音?终恐无知心"则表达了诗人对人们内心对音乐的忽视和冷漠的担忧。整首诗抒发了诗人内心深处的情感和对理解和欣赏的渴望,以及对人们对音乐的冷淡态度的忧虑。

“弹此石上琴”全诗拼音读音对照参考


qiū huái shí èr
秋怀 十二

zhuó bǐ jiàn xià shuǐ, dàn cǐ shí shàng qín.
酌彼涧下水,弹此石上琴。
xī shēng yīng xián qǐ, yōu yōu gū fèng yín.
希声应弦起,幽幽孤凤吟。
qǔ zhōng wàn lǐ yì, sān tàn wú zhī yīn.
曲中万里意,三叹无知音。
qǐ dàn wú zhī yīn? zhōng kǒng wú zhī xīn.
岂但无知音?终恐无知心。

“弹此石上琴”平仄韵脚


拼音:dàn cǐ shí shàng qín
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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