“念君长作万里行”出自唐代张籍的《车遥遥》，诗句共7个字，诗句拼音为：niàn jūn zhǎng zuò wàn lǐ xíng，诗句平仄：仄平仄仄仄仄平。
“念君长作万里行”全诗：
征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。
山川无处不归路，念君长作万里行。
野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。
君家大宅凤城隅，年年道上随行车。
愿为玉銮系华轼，终日有声在君侧。
门前旧辙久已平，无由复得君消息。
《车遥遥》是唐代张籍的一首诗词，描述了征人离开古城远行的情景，表达了对远离的朋友的思念之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
车遥遥，远离古城，
双轮齐动，驷马鸣。
山川之间没有一处不是回程的路，
我念着你，长久地行走在万里之遥。
野田上人稀，秋草绿，
日暮时放马，车中宿。
惊起的麏和游荡的兔子在我身边，
我独自唱着乡歌，对着僮仆。
你的家宅在凤城的角落，
每年都有车子随行在道路上。
我愿意为你系上玉銮，挂在华轼上，
整天都在你身边发出声音。
门前的旧车辙早已消平，
再也无法得到你的消息。
这首诗词以征人离开古城、驾车远行的场景为背景，通过描绘旅途中的景色和情感，表达了诗人对远方朋友的思念之情。诗中运用了丰富的意象和细腻的描写，使读者能够感受到离别的忧愁和追念之情。
首先，诗中的“车遥遥”形象地描绘了车辆远离古城的场景，给人一种遥远而孤独的感觉。接着，诗人通过描绘山川之间的回程之路，表达了对远方朋友的思念和祝福，展现了离别时的依依不舍。诗中的野田、秋草、日暮等描写，给人一种平和而宁静的感觉，与离别的忧伤形成鲜明的对比，使诗词更加饱满动人。
在诗的后半部分，诗人表达了对朋友的殷切期望和祝愿。诗中的君家大宅凤城隅，年年道上随行车，表明朋友的地位显赫，每年都有车子随行，象征着朋友的成功和荣耀。诗人愿意为朋友系上玉銮，终日陪伴在朋友身边，表达了对朋友的忠诚和深情。
最后两句“门前旧辙久已平，无由复得君消息”，以凄凉的笔调表达了诗人对朋友的思念之情，诗中的“旧辙”象征着朋友的离去已久，再也无法得到他的消息，给人一种悲凉的感觉，增强了整首诗词的离愁别绪。
总之，《车遥遥》通过细腻而富有意境的描写，表达了离别和思念之情。诗人以朴实的语言、鲜明的意象和细腻的情感，勾勒出行旅中的景色和内心的波澜，使读者在阅读中感受到离别的忧伤和追念之情，体味到友谊的珍贵和深情的真挚。
chē yáo yáo
车遥遥
zhēng rén yáo yáo chū gǔ chéng, shuāng lún qí dòng sì mǎ míng.
征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。
shān chuān wú chǔ bù guī lù,
山川无处不归路，
niàn jūn zhǎng zuò wàn lǐ xíng.
念君长作万里行。
yě tián rén xī qiū cǎo lǜ, rì mù fàng mǎ chē zhōng sù.
野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
jīng jūn yóu tù zài wǒ bàng, dú chàng xiāng gē duì tóng pú.
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。
jūn jiā dà zhái fèng chéng yú,
君家大宅凤城隅，
nián nián dào shàng suí háng chē.
年年道上随行车。
yuàn wèi yù luán xì huá shì, zhōng rì yǒu shēng zài jūn cè.
愿为玉銮系华轼，终日有声在君侧。
mén qián jiù zhé jiǔ yǐ píng, wú yóu fù dé jūn xiāo xī.
门前旧辙久已平，无由复得君消息。
拼音：niàn jūn zhǎng zuò wàn lǐ xíng
平仄：仄平仄仄仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳 (平韵) 下平八庚 (仄韵) 上声二十四迥 (仄韵) 去声二十四敬
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。