诗句

“强要争工巧”的全诗出处及翻译赏析


“强要争工巧”出自宋代朱敦儒的《忆帝京》,诗句共5个字,诗句拼音为:qiáng yào zhēng gōng qiǎo,诗句平仄:平仄平平仄。

“强要争工巧”全诗

《忆帝京》

强要争工巧

元来老子曾垂教。
挫锐和光为妙。
因甚不听他,强要争工巧
只为忒惺惺,惹尽闲烦恼。
你但莫、多愁早老。
你但且、不分不晓。
第一随风便倒拖,第二君言亦大好。
管取没人嫌,便总道、先生俏。


赏析


《忆帝京》是宋代诗人朱敦儒的作品,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

忆起当年老子的教诲,他强调锐气和光明的美妙。为什么不听从他的教诲,却要追求技艺和巧妙呢?只因为太过聪明,引来了种种烦恼。你只要不多愁古怪,你只要不分不懂。首先随风就会倒下,其次君子的言语也是很好的。只要保证没有人嫌弃,总会称赞你聪明才智。

这首诗词表达了朱敦儒对于过于追求技艺和巧妙而忽视内在品质的人的批评。他引用了老子的教诲,强调了锐气和光明的重要性。他认为,追求技艺和巧妙固然重要,但过分沉迷其中会引来烦恼。他警示人们要保持平衡,不要忽视内心的情感和智慧。

诗中通过对自然界的比喻,如随风倒下和君子的言语,表达了作者的观点。他认为,追求技艺和巧妙并不是不好,但应该以内在的品质为基础,不要过于追求外在的表现。只有内外兼修,才会得到他人的赞赏和尊重。

这首诗词以简洁明快的语言,通过对比和寓意,传达了深刻的思想。它提醒人们要保持内心的平衡,注重内在的修养,而不是仅仅追求外在的技艺和巧妙。这是一首富含哲理的诗词,给人以启发和思考。

“强要争工巧”全诗拼音读音对照参考


yì dì jīng
忆帝京

yuán lái lǎo zi céng chuí jiào.
元来老子曾垂教。
cuò ruì hé guāng wèi miào.
挫锐和光为妙。
yīn shén bù tīng tā, qiáng yào zhēng gōng qiǎo.
因甚不听他,强要争工巧。
zhǐ wèi tè xīng xīng, rě jǐn xián fán nǎo.
只为忒惺惺,惹尽闲烦恼。
nǐ dàn mò duō chóu zǎo lǎo.
你但莫、多愁早老。
nǐ dàn qiě bù fēn bù xiǎo.
你但且、不分不晓。
dì yī suí fēng biàn dào tuō, dì èr jūn yán yì dà hǎo.
第一随风便倒拖,第二君言亦大好。
guǎn qǔ méi rén xián, biàn zǒng dào xiān shēng qiào.
管取没人嫌,便总道、先生俏。

“强要争工巧”平仄韵脚


拼音:qiáng yào zhēng gōng qiǎo
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十八巧

作者简介


朱敦儒朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

作者介绍


朱敦儒的评价

  在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的,除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾。苏轼作为新词风的开拓者,虽然扩大了词的表现功能,开拓了抒情自我化的方向,但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里),诗词的表现功能还有所区分--词多言情,诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能,不仅用词来抒发自我的人生感受,而且以词表现社会现实,诗词的功能初步合一,从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”,陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶,他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。

朱敦儒的介绍

  朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。

  朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。

  朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。

  南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。

  比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。

  朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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