“休兵宇县”出自唐代卢照邻的《中和乐九章·歌东军第三》，诗句共4个字，诗句拼音为：xiū bīng yǔ xiàn，诗句平仄：平平仄仄。
“休兵宇县”全诗：
遐哉庙略，赫矣台臣。
横戈碣石，倚剑浮津。
风丘佛箨，日域清尘。
岛夷复祀，龙伯来宾。
休兵宇县，献馘天闉。
旆海凯入，耀辉震震。
中和乐九章·歌东军第三
遥远的庙宇如此壮丽，高耸的台阶充满了朝臣的威严。横戈立在碣石上，依靠剑舞浮渡河流。风吹过积满了佛经的山峦，阳光照耀着纯净的土地。诸多岛屿的居民再次来祭祀，龙伯也莅临作为贵宾。结束了战争的宇县告一段落，香烛奉献在上天圣殿。舰旗扬帆驶入广阔的海洋，散发出耀眼的光辉，震撼着大地。
中文译文：
遥远的庙宇如此壮丽，
高耸的台阶充满了朝臣的威严。
横戈立在碣石上，
依靠剑舞浮渡河流。
风吹过积满了佛经的山峦，
阳光照耀着纯净的土地。
诸多岛屿的居民再次来祭祀，
龙伯也莅临作为贵宾。
结束了战争的宇县告一段落，
香烛奉献在上天圣殿。
舰旗扬帆驶入广阔的海洋，
散发出耀眼的光辉，震撼着大地。
诗意与赏析：
这首诗描绘了东方战争的胜利场景，展示了唐代乐府风格中对于壮丽场景和英雄气概的歌颂。
作者以华丽而动情的语言，描绘了遥远的庙宇和高耸的台阶，表达了古代朝臣们的威严和庄严。横戈立在碣石上，剑舞浮渡河流，显示了东方战士的英勇和战斗技巧。山中传来的风声带有佛经的庄严气息，阳光照耀在纯净的土地上，表现了战争结束后的和平与祥和。
诗中还出现了居民祭祀和贵宾龙伯的场景，强调了胜利的喜悦和民众的感恩之情。战争结束后，宇县恢复宁静，香烛奉献在上天圣殿，象征着对胜利者的臣服和敬意。最后，舰旗扬帆驶入广阔的海洋，散发出耀眼的光辉，展示了东方战争的胜利和威严，同时也给人一种希望和启发。
整首诗通过精美的描写和华丽的辞藻，展现了东方战争的壮丽景象和英勇气概，以及战争胜利后的和平与祥和。这些描绘不仅让读者感受到了战争的残酷和无情，也引发了对和平、和谐的向往和珍惜。
zhōng hé lè jiǔ zhāng gē dōng jūn dì sān
中和乐九章·歌东军第三
xiá zāi miào lüè, hè yǐ tái chén.
遐哉庙略，赫矣台臣。
héng gē jié shí, yǐ jiàn fú jīn.
横戈碣石，倚剑浮津。
fēng qiū fú tuò, rì yù qīng chén.
风丘佛箨，日域清尘。
dǎo yí fù sì, lóng bó lái bīn.
岛夷复祀，龙伯来宾。
xiū bīng yǔ xiàn, xiàn guó tiān yīn.
休兵宇县，献馘天闉。
pèi hǎi kǎi rù, yào huī zhèn zhèn.
旆海凯入，耀辉震震。
拼音：xiū bīng yǔ xiàn
平仄：平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声十七霰
卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。
卢照邻小的时候非常聪明，获得赏识，获得提升，一直到都尉。但他患了“风疾”（可能是小儿麻痹症或痳疯病），因此不得不退职。
孙思邈曾悉心为卢照邻调治风疾，照邻问曰：“高医愈疾，奈何？”思邈答：“天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。阳用其形，阴用其精，天人所同也。”
虽然他还试图做门客，但后来他的病越来越严重，双脚萎缩，一只手也残废了。他买了几十亩地来养老，但终因疾病的痛苦，决定与亲属道别，投颍水自杀。由于卢照邻投江自尽的同一年，他的师父孙思邈逝世，于是也有人认为，卢照邻是为了追随他的师傅而去的。
卢照邻，唐初诗人。字升之，号幽忧子，“初唐四杰”之一。卢照邻的具体生卒年，史无明载。后人只能据其诗作及联系相关事件等，推测其生卒时间：《中国历代人名大辞典》载：“约635-约689年，一说约636-695年后”；《唐诗大辞典.修订本》称：“634-686年，一说635-689年”；《唐诗汇评》则记：“约630-约680年后”。都各有说法。
卢照邻幽州范阳（今河北涿州）人。出身望族，幼读诗书，曾师从曹宪、王义方受小学及经史，博学能文。
654年（唐高宗永徽五年），为邓王李裕府典签（据张鷟《朝野佥载》卷六），甚受器重，李裕曾经对别人说：“此吾之相如（司马相如）也。”即是将卢照邻视为西汉文学大家司马相如看待。李元裕是唐高宗李渊的第十七子，是当时皇帝李治的叔父，藏书甚丰，卢照邻利用工作之便（注：唐初典签掌书册簿疏，类似于文书工作），得以博览群书，获益不少。
663年（唐高宗龙朔末）初，卢照邻调任益州新都（今四川成都附近）尉。另一说，卢照邻任益州新都渭时间为668年（唐高宗乾封三年）。
669年（唐总章二年）底，卢照邻二考秩满去官。
卢照邻离开蜀地后，寓居洛阳。曾被横祸下狱，因友人救护得免。后染风疾，居长安附近太白山，入山时间一说是674年（上元元年）秋冬，因服丹药中毒，手足残废。后转少室山中之东龙门山，又徙居阳翟具茨山下，买园数十亩，疏凿颍水，环绕住宅，预筑坟墓，偃卧其中。他“自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）。
政治上的坎坷失意及长期病痛的折磨，卢照邻最后自投颍水而死。河南省禹州市无梁镇龙门村尚家村的河溪西岸有卢照邻墓位，尚存高大的墓冢。