诗句

“笑临邛道士”的全诗出处及翻译赏析


“笑临邛道士”出自元代许有壬的《沁园春 飞吟亭,和白玉蟾韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiào lín qióng dào shì,诗句平仄:仄平平仄仄。

“笑临邛道士”全诗

《沁园春 飞吟亭,和白玉蟾韵》

笑临邛道士

少日飞腾,湖海奇胸,风云壮图。
把人间远道,看为咫尺,眼前实地,认作虚无。
酾酒中天,振衣千仞,尘世烟霞有几区。
君山下,见洞庭清浅,欲问麻姑。
故吾只是今吾。
已深愧当年大丈夫。
怅川流不息,直如逝者,天风高举,更有谁欤。
鼎鼐何功,江山多幸,长铗归来食有鱼。
神仙事,笑临邛道士,还在洪都。


赏析


《沁园春 飞吟亭,和白玉蟾韵》是元代许有壬创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在春天的园子里,我站在飞吟亭上,
回响着白玉蟾的韵律。
少年时代的翱翔,湖海间奇特的胸襟,
展现着风云激荡的壮丽图景。
将人间的远方,视为咫尺近在眼前,
而眼前的实地,却认为虚无飘渺。
酣畅饮酒的心情超越天际,
振衣而行,仿佛千仞峰峦。
尘世间的烟霞景色有几个区域,
我站在君山下,看见洞庭湖清浅,
心生欲问麻姑一番。
因此,我只是现在的我。
深深地惭愧曾经的伟大男儿模样。
感慨川流不息,就像逝去的岁月,
天风高举,还有谁能同样?
鼎和鼐有何功德?
江山多么幸运,长铗回来时带着鱼肴。
神仙的事情,笑看临邛的道士,
依然留在洪都的旧时光。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘自然景色和表达个人情感,表现了诗人对人生和世界的思考和感慨。

诗词开篇以春天的园子作为背景,诗人站在飞吟亭上,回响着白玉蟾的韵律,表现了诗人内心的宁静与追求。接着,诗人描述了少年时代的豪情壮志和开阔的胸襟,将风云激荡的景象展现在读者面前。

诗人用"将人间的远方,视为咫尺近在眼前,而眼前的实地,却认为虚无飘渺"表达了对人生和世界的独特感悟。他认为人们常常将远方视作遥不可及,而忽视了眼前的美好和真实。这种对人生和世界的思考,展示了诗人对人间万象的洞察力。

诗人进一步表达了自己超越尘世的心境。他酣畅饮酒,心情超越天际,振衣而行,仿佛千仞峰峦。这种超脱尘世的境界,让他对尘世间的一切景色和华丽的外表产生了怀疑和淡漠的态度。

在诗的后半部分,诗人以君山和洞庭湖为背景,表现了对自然的景色的赞美和对人生意义的追问。他站在君山下,看到洞庭湖清浅,心生欲问麻姑。这种对自然景色的赞美和对超越尘世事物的追问,体现了诗人对人生意义和宇宙奥秘的思考。

诗词的结尾,诗人回顾自己的人生经历,并表达了对过去的自责和对现在的感慨。他感叹川流不息的岁月,比喻人生的短暂和无常。然而,他仍然希望能够超越凡俗,追寻更高的境界,他问道:"天风高举,还有谁能同样?"这句话流露出对超越尘世的追求和对更高层次的存在的渴望。

诗词中还涉及到鼎鼐、江山和长铗的意象,这些意象象征着宏伟的功绩和幸运。通过这些意象的运用,诗人表达了对历史和传统的敬仰和对命运的思考。

最后,诗人提到"笑看临邛的道士,依然留在洪都的旧时光",这句话似乎带有一丝无奈和对人生的嘲讽。诗人意味深长地表达了对神仙事物和道士的怀疑,似乎在暗示人生的真谛可能并不在于超脱尘世,而是在于活在当下的真实和现实之中。

总的来说,这首诗词通过细腻的描写和深邃的思考,展现了诗人对人生和世界的思考和感慨。他追求超越尘世的境界,但也对尘世间的美好和真实保持着敏感和关注。整首诗词充满了哲理和意味,给人以深思和启发。

“笑临邛道士”全诗拼音读音对照参考


qìn yuán chūn fēi yín tíng, hé bái yù chán yùn
沁园春 飞吟亭,和白玉蟾韵

shǎo rì fēi téng, hú hǎi qí xiōng, fēng yún zhuàng tú.
少日飞腾,湖海奇胸,风云壮图。
bǎ rén jiān yuǎn dào, kàn wèi zhǐ chǐ, yǎn qián shí dì, rèn zuò xū wú.
把人间远道,看为咫尺,眼前实地,认作虚无。
shāi jiǔ zhōng tiān, zhèn yī qiān rèn, chén shì yān xiá yǒu jǐ qū.
酾酒中天,振衣千仞,尘世烟霞有几区。
jūn shān xià, jiàn dòng tíng qīng qiǎn, yù wèn má gū.
君山下,见洞庭清浅,欲问麻姑。
gù wú zhǐ shì jīn wú.
故吾只是今吾。
yǐ shēn kuì dāng nián dà zhàng fū.
已深愧当年大丈夫。
chàng chuān liú bù xī, zhí rú shì zhě, tiān fēng gāo jǔ, gèng yǒu shuí yú.
怅川流不息,直如逝者,天风高举,更有谁欤。
dǐng nài hé gōng, jiāng shān duō xìng, zhǎng jiá guī lái shí yǒu yú.
鼎鼐何功,江山多幸,长铗归来食有鱼。
shén xiān shì, xiào lín qióng dào shì, hái zài hóng dōu.
神仙事,笑临邛道士,还在洪都。

“笑临邛道士”平仄韵脚


拼音:xiào lín qióng dào shì
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸

作者简介


许有壬许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

作者介绍


许有壬的评价

正直上谏
  许有壬在所上奏章中建议严惩铁木迭儿之子锁南及其余党,并请示为遭受铁木迭儿打击陷害的王毅、高昉、赵世延等大臣雪冤复职。接着,他又上疏《正始十事》,篇首云:“盖为政莫大于谨始,未有不正其始而能善其终者也。”所谓“十事”者,“一曰辅翼太子,宜先训导;二曰遴选长官,宜先培养;三曰通籍宫禁,宜别贵贱;四曰欲谨兵权,宜削兼领;五曰武备废驰,宜加修饬;六曰贼臣妻妾,宜禁势官征索;七曰前赦权以止变,宜再诏以正名;八曰铁木迭儿诸子,宜籍没以惩恶;九曰考验经费,以减民赋;十曰撙节浮蟗,以纾国用。”泰定帝大都采纳了他的建议。

为民请命
  泰定元年(1324年),许有壬选为中议大夫,旋改中书左司员外郎。当时,京都一带饥荒严重,他请求赈济之。同事们责怪他说:“您的意见固然是好的,但这样一来,国家可就亏缺了。”许有壬说:“不对。民,本也,不亏民,岂能亏了国家呢?”他说与丞相,得到了同意 ,“发粮四十万斛济之 ,民赖以活者甚众。”三年(1326年)六月,升右司郎中,俄移左司郎中。四年(1327年)二月,其父卒,丁忧去职。天历三年(1330年)三月,擢两淮都转运盐司使(司置扬州)。至顺二年(1331年),许有壬被召回京,任参议中书省事。未几,丁母忧。元统元年(1333年),复任中书参议。二年(1334年),拜治书侍御史,转奎章阁学士院侍书学士,仍治台事。九月,升任中书参知政事,知经筵事。

聪明才干
  顺帝至元年(1335年),中书平章政事彻里贴木儿奏罢科举,并得到丞相伯颜的支持。许有壬力争之,详说科举不可罢废,“科举若罢,天下人才觖望”,势必堵塞了选贤任能之路。然劝阻不果,乃托病不出。顺帝强起之,任他为侍御史。这个时期,许有壬不断受到朝中一些大臣的猜忌和谋算,即于至元四年(1338年)辞归彰德(今河南省安阳),随后又南游湘汉。 至元六年(1340年)春,许有壬被召回中书省,仍任参知政事。至正七年(1341年)四月,升为中书左丞。翌年正月,有人建议自大都西山金口引浑河(今永定河)水过京城,达通州(今通县),以通漕运。丞相脱脱也积极推行此议。许多大臣认为不可施行,而以许有壬劝阻最力。

陈其利害
  他条陈其利害说:“浑河之水,湍悍易决,而足以为害,淤浅易塞,而不可行舟;况地势高下,甚有不同,徒劳民费财耳。”但终于未被采纳。是年二月开始兴修,十月竣工,是为“金口新河”。结果开闸放水之后“流湍势刀,沙泥壅塞,船不可行。而开挑之际,毁民庐舍坟茔,夫丁死伤甚众。又费用不赀,卒以无功。”果然被许有壬言中。先前,其父许熙载在长沙做官时,曾建立义学,兴办教育。许熙载去世后,学生们为纪念他,设立了东冈书院。有人借此对许有壬进行诬陷。至正三年(1343年)正月,他愤而称病辞职。 至正四年,任许有壬为江浙行省左丞,辞之。六年四月,召为翰林学士,又辞。是年闰十月,复以翰林学士承旨如,仍知经筵事,他未便再行坚辞,只好领命。次年,授御史中丞。未见,复以病归。 至正十三年(1353年),起拜许有壬为河南行省左丞。十五年(1355年)正月,升任集贤大学士,寻改枢密副使,复拜中书左丞。是年秋,转任集贤大学士兼太子左诠德,阶至光禄大夫。十七年(1357年),他已71岁,以老病致仕,回到彰德。二十四年(1364年)九月二十一日卒,终年78岁。自仁宗至顺帝,许有壬“历事七朝,垂五十年”,“遇国家大事,无不尽言”,“明辩力诤,不知有死生利害”。谥“文忠”,葬于安阳城西北武官之原、洹水之阳。 许有壬“善笔札,工辞章”,其文章诗词,在元代堪称“巨手”。当时的著名文人欧阳玄(欧阳修之后)谓其文章“雄浑闳隽,涌如层澜,迫而求之,则渊靓深实”。

许有壬的介绍

  七朝重臣许有壬 许有壬(1287年~1364年),字可用,河南省汤阴县人。元代大臣。

  父许熙载于大德年间,曾先后在湖南零陵、衡阳、湘潭、长沙、江西临川等地做官,幼年的许有壬随父读书于江南。大德末年,许有壬游学京师。

  至大二年(1309年),应聘为山北廉访司(司治今内蒙自治区宁城县城西)书吏。 仁宗延祐二年(1315年),许有壬登进士第,授同知辽州事。六年(1319年),任山北廉访司经历。英宗至治元年(1321年),升为吏部主事。二年(1322年),改任江南行台监察御史。他巡视广东时,发现广东道廉访司副使哈只和蔡衍二人营私舞弊,“黩货无厌”,便立即劾罢之。不久,许有壬被召回内台,任监察御史。元英宗是一位力图推行新政的君主,他起用拜住为相,追查并处置前任奸相铁木迭儿父子等人贪赃不法、诛杀贤良之罪行,因而遭到以御史大夫铁失为首的铁木迭儿余党的忌恨。三年(1323年)八月,铁失等人发动政变,当英宗自上都(今内蒙古自治区正蓝旗东)南返,途经南坡(在上都西南30里)时,将英宗和丞相拜住杀死。泰定帝即位后,铁失伏诛。

许有壬的作品概述

  他的著作有《至正集》、《圭塘小稿》等。《至正集》系其一生诗词文章之汇编,许氏逝世前由门生集录编定,身后历经数百年之周折,方得以付梓刊印,凡81卷。《圭塘小稿》为许有壬自辑,后由其弟许有孚(字可行)重加编次,乃《至正集》“不具录者也”,即《至正集》所未收入的诗文。另有《圭塘欸乃集》,是数人诗作的结集,非许有壬一人之诗集,为许氏与其弟许有孚、子许桢、宾客马煕(字明初)吟咏唱和之作。

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