“不能奉己厉吾民”出自宋代赵蕃的《上元口号呈莫令三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù néng fèng jǐ lì wú mín,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
“不能奉己厉吾民”全诗:华灯能得几时新,明日当为刍狗陈。
我识令君敦厚意,不能奉己厉吾民。
《上元口号呈莫令三首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是其中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
华灯何时能再焕新,
明日将展刍狗陈。
我知道你敦厚之心,
却不能奉己,厉我邦。
诗意:
这首诗词以上元节为背景,表达了作者对于社会现象的触动和对统治者的期望。华灯照亮了夜晚,但作者思考华灯的光鲜背后是否能带来社会的真正改变。他认为明天的景象只会是陈腐、平庸的,就像一堆饲料供狗食用。作者明白统治者应该有高尚的品德和追求,但同时也批评他们不能以国家利益为重,不能励精图治以造福民众。
赏析:
这首诗词通过对上元节庆典中的华灯和对统治者的思考,抒发了作者对社会现象和政治现状的不满。华灯作为上元节庆典的象征,本应展现出社会的繁华和进步,然而作者却认为这种繁华只是表面的,没有真正带来社会的变革。他以“刍狗陈”形象地揭示出华灯背后的平庸和陈腐,对政治现状的失望和愤怒。同时,作者对统治者的期望也贯穿全诗。他赞扬了莫令的敦厚之心,但又指出统治者不能只满足于个人的追求,而应该以全国人民的利益为重,以奉献精神来治国。这种对统治者的期待和批评,体现了作者对社会公正和政治改革的呼唤。
总体而言,这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对社会现象和政治现状的思考和批判,通过对华灯和统治者形象的描绘,传达了对社会进步和政治正义的追求。
shàng yuán kǒu hào chéng mò lìng sān shǒu
上元口号呈莫令三首
huá dēng néng dé jǐ shí xīn, míng rì dāng wèi chú gǒu chén.
华灯能得几时新,明日当为刍狗陈。
wǒ shí lìng jūn dūn hòu yì, bù néng fèng jǐ lì wú mín.
我识令君敦厚意,不能奉己厉吾民。
拼音:bù néng fèng jǐ lì wú mín
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。
靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。