诗句

“甚书剑飘零”的全诗出处及翻译赏析


“甚书剑飘零”出自宋代张炎的《木兰花慢》,诗句共5个字,诗句拼音为:shén shū jiàn piāo líng,诗句平仄:平平仄平平。

“甚书剑飘零”全诗

《木兰花慢》

甚书剑飘零

二分春到柳,青未了,欲婆娑。
甚书剑飘零,身犹是客,岁月频过。
西湖故园在否,怕东风、今日落梅多。
抱瑟空行古道,盟鸥顿冷清波。
知么。
老子狂歌。
心未歇,鬓先皤。
叹敝却貂裘,驱车万里,风雪关河。
灯前恍疑梦醒,好依然、只著旧渔蓑。
流水桃花渐暖,酒船不去如何。


赏析


《木兰花慢》是一首宋代诗词,作者是张炎。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
春天分成两段,柳树已经绿了一半,青色还未完全展开,欲婆娑。剑客的飘零身影写满了许多书卷,但他的身份依然是一个旅客,岁月频繁流逝。西湖的故园是否还在,担心东风会把今天的落梅吹散。我手抱着古代的琴,空行在古道上,盟鸥却顿在冷清的波浪上。你知道吗,我老子是狂歌之人。心还未安宁,头发已经苍白。叹息我的貂裘早已破旧,驱车行驶万里,经历风雪和关河。灯前有时感到像是从梦中醒来,好像还穿着旧渔蓑。流水中的桃花渐渐变暖,但酒船却不肯离去,怎么办呢?

诗意:
《木兰花慢》以抒发诗人内心的情感为主题,通过描绘春天的景色和抒发诗人的心境,表达了对岁月流逝和人生变迁的感慨,同时也流露出对故乡和自由的思念之情。

赏析:
这首诗词以描绘春天的景色为开端,通过描述柳树未完全绿意盎然、桃花渐暖等细腻的描写,展现了春天的美丽和生机。然而,在这美景之中,诗人却通过剑客飘零的形象表达了对时光流逝和人生沧桑的感叹,以及自己作为旅客的无常身份。

诗的后半部分,诗人表达了对故乡和自由的思念之情。诗中提到了西湖故园,暗示着对家乡的忧心和怀念。诗人的心境在抱着古琴、行走在古道上时得到了一定的宣泄,但同时也表达了对现实境况的无奈。最后的两句“流水桃花渐暖,酒船不去如何”,以对比的方式表达了诗人对自由和追求的渴望,却又面对现实的束缚无可奈何。

整首诗词通过对自然景色的描写和诗人内心情感的抒发,展示了一种对时光流逝和人生变迁的感慨,以及对故乡和自由的思念之情。同时,诗中运用了寓情于景的手法,通过对春天景色的描绘,将作者内心的情感与外部环境相结合,增强了诗词的意境和感染力。

“甚书剑飘零”全诗拼音读音对照参考


mù lán huā màn
木兰花慢

èr fēn chūn dào liǔ, qīng wèi liǎo, yù pó suō.
二分春到柳,青未了,欲婆娑。
shén shū jiàn piāo líng, shēn yóu shì kè, suì yuè pín guò.
甚书剑飘零,身犹是客,岁月频过。
xī hú gù yuán zài fǒu, pà dōng fēng jīn rì luò méi duō.
西湖故园在否,怕东风、今日落梅多。
bào sè kōng xíng gǔ dào, méng ōu dùn lěng qīng bō.
抱瑟空行古道,盟鸥顿冷清波。
zhī me.
知么。
lǎo zi kuáng gē.
老子狂歌。
xīn wèi xiē, bìn xiān pó.
心未歇,鬓先皤。
tàn bì què diāo qiú, qū chē wàn lǐ, fēng xuě guān hé.
叹敝却貂裘,驱车万里,风雪关河。
dēng qián huǎng yí mèng xǐng, hǎo yī rán zhǐ zhe jiù yú suō.
灯前恍疑梦醒,好依然、只著旧渔蓑。
liú shuǐ táo huā jiàn nuǎn, jiǔ chuán bù qù rú hé.
流水桃花渐暖,酒船不去如何。

“甚书剑飘零”平仄韵脚


拼音:shén shū jiàn piāo líng
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平九青

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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