“沮徒民于中原”出自宋代岳珂的《滕资政山中帖赞》，诗句共6个字，诗句拼音为：jǔ tú mín yú zhōng yuán，诗句平仄：仄平平平平平。
“沮徒民于中原”全诗：
沮徒民于中原，广好生于帝尧。
亦既三已，归而渔樵。
而书尺这间，造次不忘乎本朝。
此所以为中兴之大僚也。
《滕资政山中帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。诗中描绘了滕资政在山中过着简朴的生活，同时对他的忠诚和为国家作出的贡献表示赞扬。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
滕资政山中帖赞
沮徒民于中原，
广好生于帝尧。
亦既三已，
归而渔樵。
这首诗以滕资政的山中生活为背景，表达了作者对他的赞美。滕资政放弃了在中原的高官厚禄，选择了过着简朴的生活。他的忠诚和贡献被比作远古时代的帝尧，展现了他高尚的品德和为人民尽职尽责的精神。
滕资政既经历了三朝的风雨沧桑，
却选择了归隐山林，从事渔樵的生活。
他虽然离开了朝廷，却仍然通过书写和教育不忘本朝，
这正是他作为中兴时期重要的官员的原因。
诗词通过对滕资政的赞美，表达了对他忠诚、高尚品质和为国家做出的贡献的敬佩之情。他的行为被视为中兴时期的重要官员所应效仿的楷模。整首诗以简练的语言，展现了岳珂对滕资政的敬仰和对理想官员形象的追求。
这首诗词的价值在于它不仅仅是对滕资政的赞美，同时也提醒人们要以滕资政为榜样，追求高尚的品德和为国家社稷尽力的精神。它展示了作者对忠诚、廉洁和为民服务的美德的推崇，对那些在官场中保持原则和正直的人们的称赞。
téng zī zhèng shān zhōng tiē zàn
滕资政山中帖赞
jǔ tú mín yú zhōng yuán, guǎng hǎo shēng yú dì yáo.
沮徒民于中原，广好生于帝尧。
yì jì sān yǐ, guī ér yú qiáo.
亦既三已，归而渔樵。
ér shū chǐ zhè jiān, zào cì bù wàng hū běn cháo.
而书尺这间，造次不忘乎本朝。
cǐ suǒ yǐ wéi zhōng xīng zhī dà liáo yě.
此所以为中兴之大僚也。
拼音：jǔ tú mín yú zhōng yuán
平仄：仄平平平平平
韵脚：(平韵) 上平十三元
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。