“恐复化为龙”出自宋代朱翌的《咏慈溪普济寺古松》，诗句共5个字，诗句拼音为：kǒng fù huà wéi lóng，诗句平仄：仄仄仄平平。
“恐复化为龙”全诗：
三国名臣宅，千楹释子宫。
但求除橘籍，不见老松公。
怀抱凌云上，规模偃盖同。
须防雷雨际，恐复化为龙。
《咏慈溪普济寺古松》是宋代朱翌创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
诗词《咏慈溪普济寺古松》
三国名臣宅，千楹释子宫。
但求除橘籍，不见老松公。
怀抱凌云上，规模偃盖同。
须防雷雨际，恐复化为龙。
诗意：
这首诗描绘了慈溪普济寺中古老的松树。诗人以寺庙为背景，通过描述它的环境和景观，表达了对古老松树的赞美和敬仰之情。
赏析：
诗的第一句“三国名臣宅，千楹释子宫”暗示了普济寺的庄严和历史渊源。释子宫指释迦牟尼的道场，表明这座寺庙承载着佛教的传承。第二句“但求除橘籍，不见老松公”表达了诗人对松树的期待，希望它能超越凡俗的局限，具有更加崇高的品质。诗中的“老松公”指的是松树，将其拟人化，赋予了它一种尊贵和长寿的形象。
接下来的两句“怀抱凌云上，规模偃盖同”描绘了松树高大挺拔的形象。它们象征着松树的雄伟和威严，同时也传达了诗人对松树的景仰之情。最后两句“须防雷雨际，恐复化为龙”暗示了松树的顽强和生命力。松树常常被认为是吉祥长寿的象征，而龙则象征着神奇与力量。诗人提醒人们要珍惜这棵古老的松树，防止它在雷雨的时刻失去生机，蜕变为龙。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了慈溪普济寺中的古松，通过赞美松树的高大、威严和生命力，表达了对自然的赞美和敬畏之情。诗中运用了比喻和拟人的手法，增强了松树的形象，使读者可以感受到诗人对松树的深深喜爱和仰慕之情。
yǒng cí xī pǔ jì sì gǔ sōng
咏慈溪普济寺古松
sān guó míng chén zhái, qiān yíng shì zǐ gōng.
三国名臣宅，千楹释子宫。
dàn qiú chú jú jí, bú jiàn lǎo sōng gōng.
但求除橘籍，不见老松公。
huái bào líng yún shàng, guī mó yǎn gài tóng.
怀抱凌云上，规模偃盖同。
xū fáng léi yǔ jì, kǒng fù huà wéi lóng.
须防雷雨际，恐复化为龙。
拼音：kǒng fù huà wéi lóng
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平二冬
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。