“虽贫亦置樽”出自宋代刘子翚的《访原仲山居》，诗句共5个字，诗句拼音为：suī pín yì zhì zūn，诗句平仄：平平仄仄平。
“虽贫亦置樽”全诗：
寂寂临湖屋，湖风为掩门。
鸟声幽谷树，山影夕阳村。
好事长留客，虽贫亦置樽。
平生枯淡意，去此欲谁论。
《访原仲山居》是宋代刘子翚所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
寂寂临湖屋，湖风为掩门。
鸟声幽谷树，山影夕阳村。
好事长留客，虽贫亦置樽。
平生枯淡意，去此欲谁论。
诗意：
这首诗词描绘了一处静谧而宜居的湖畔小屋。屋子安静地坐落在湖边，湖风吹拂着掩着门户。在幽静的山谷中，鸟儿的歌声回荡，夕阳的余晖照亮了远处的村庄。善良的事情会长久地留住客人，即使贫穷，也会摆出酒樽招待。作者的生活一直以来都是平淡无奇的，他来到这里，想要和谁来探讨这种生活的意义呢？
赏析：
这首诗以简洁而自然的语言，描绘了一幅宁静美好的自然景象。诗人通过对湖屋、湖风、鸟声、山影和夕阳的描绘，展示了大自然的美妙和宁静。屋子临湖而建，湖风吹拂着门户，营造出一种恬静的氛围。幽谷中的鸟儿歌唱，夕阳下山影映照着村庄，使整个画面更加生动而宜人。
诗人在诗的后半部分表达了自己对于平淡生活的思考。他认为好事情会让客人久留，即使自己贫穷，也会拿出酒来款待客人。这表明诗人虽然生活简朴，但乐于与人分享自己拥有的一切，以待来访的客人。最后两句表达了诗人的疑问，他来到这里，想要和谁来讨论自己平淡生活的意义。这种思考反映了诗人对生活的思索和对内心世界的反思。
整首诗词以自然景物为背景，淡泊而含蓄地表达了诗人的生活态度和思考。通过对自然景物的描绘和对内心世界的思索，诗人表达了对平淡生活的接纳和思考，以及对于人与人之间的情感交流的重视。这首诗词展示了宋代文人的生活情趣和对人生意义的思考，具有深远的内涵和思想价值。
fǎng yuán zhòng shān jū
访原仲山居
jì jì lín hú wū, hú fēng wèi yǎn mén.
寂寂临湖屋，湖风为掩门。
niǎo shēng yōu gǔ shù, shān yǐng xī yáng cūn.
鸟声幽谷树，山影夕阳村。
hǎo shì zhǎng liú kè, suī pín yì zhì zūn.
好事长留客，虽贫亦置樽。
píng shēng kū dàn yì, qù cǐ yù shuí lùn.
平生枯淡意，去此欲谁论。
拼音：suī pín yì zhì zūn
平仄：平平仄仄平
韵脚：
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。