“如今已复长孙枝”出自宋代张舜民的《题木居士》,诗句共7个字,诗句拼音为:rú jīn yǐ fù zhǎng sūn zhī,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“如今已复长孙枝”全诗:波穿火透本无奇,初见潮州刺史诗。
当日老翁终不免,后来居士欲奚为。
山中雷雨谁宜主,水底蛟龙睡不知。
若使天年俱自遂,如今已复长孙枝。
《题木居士》是一首宋代的诗词,作者是张舜民。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
波穿火透本无奇,
初见潮州刺史诗。
当日老翁终不免,
后来居士欲奚为。
山中雷雨谁宜主,
水底蛟龙睡不知。
若使天年俱自遂,
如今已复长孙枝。
中文译文:
波浪穿透火焰并没有什么奇特,
初次见到潮州的刺史的诗。
当年老翁终究无法逃避,
而后来的居士意欲何为?
山中的雷雨应该由谁来主宰,
水底的蛟龙沉睡无知。
如果命运能使大家同样顺遂,
那如今我已成为长孙的枝条。
诗意和赏析:
这首诗以对比的手法表达了时间的流转和人生的变迁。诗人通过描述波浪穿透火焰,指明了这样的景象在本质上并没有什么特别之处,暗示了人生的起伏和无常。在初次见到潮州刺史的诗之后,老翁意识到自己无法逃避时间的流逝,老去不可避免。而后来的居士则面临着选择,他思考着自己应该如何度过余生。
接下来的两句描述了山中的雷雨和水底的蛟龙,象征着自然界的力量和神秘。雷雨谁来主宰,蛟龙沉睡无知,暗示了人对自然的无力和无知。这也可以理解为诗人对人生命运和未来的迷茫和疑问。
最后两句表达了一种希望,如果命运能让每个人都顺顺利利地度过一生,那么现在的我已经成为了长孙的血脉延续。这里的长孙可以理解为后代的延续,也可以引申为精神的传承。诗人希望自己的思想和价值观能够传承下去,流传后世。
整首诗以简洁的语言表达了人生的无常和迷茫,通过对自然和命运的描绘,表达了诗人对生活和未来的思考。它呈现了一种哲理和深远的意味,使人们在阅读中感受到人生的无常和思考自己的人生态度。
tí mù jū shì
题木居士
bō chuān huǒ tòu běn wú qí, chū jiàn cháo zhōu cì shǐ shī.
波穿火透本无奇,初见潮州刺史诗。
dāng rì lǎo wēng zhōng bù miǎn, hòu lái jū shì yù xī wèi.
当日老翁终不免,后来居士欲奚为。
shān zhōng léi yǔ shuí yí zhǔ, shuǐ dǐ jiāo lóng shuì bù zhī.
山中雷雨谁宜主,水底蛟龙睡不知。
ruò shǐ tiān nián jù zì suì, rú jīn yǐ fù zhǎng sūn zhī.
若使天年俱自遂,如今已复长孙枝。
拼音:rú jīn yǐ fù zhǎng sūn zhī
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
张舜民随高遵裕西征灵夏,无功而还,他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳,总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪,将军休上望乡台"(《西征途中二绝》)等句,因遭转运判官李察劾奏,贬为监郴州酒税。其后位渐通显,而议论雄迈,气不少衰。晁公武称其"文豪重有理致,而最刻意于诗"。晚年作乐府百余篇。自序中说:"年□耳顺,方敢言诗,百世之后,必有知音者。"其代表作《打麦》吸取民间乐府手法,描述四月麦熟田家辛勤收割的劳动场面,并揭露官赋剥削造成的不平等现象,具有较深的现实意义。
张舜民的词作与苏轼风格相近,所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说:"世所歌东坡南迁词,'回首夕阳红尽处,应是长安'二语,乃舜民过岳阳楼作"。张舜民生平爱画,且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作,全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷,补遗1卷,有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。词存四首。以《卖花声》为最杰出。