“犀押重帘水院深”出自宋代张炎的《浣溪沙》，诗句共7个字，诗句拼音为：xī yā zhòng lián shuǐ yuàn shēn，诗句平仄：平平仄平仄仄平。
“犀押重帘水院深”全诗：
犀押重帘水院深。
柳绵扑帐昼愔愔。
梦回孤蝶弄春阴。
乍减楚衣收带眼，初匀商鼎熨香心。
燕归摇动护花铃。
《浣溪沙》是宋代张炎创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
犀押重帘水院深。
柳绵扑帐昼愔愔。
梦回孤蝶弄春阴。
乍减楚衣收带眼，初匀商鼎熨香心。
燕归摇动护花铃。
诗意：
这首诗词描绘了一个安静而富有情趣的场景。诗人描述了一个深处帘幕之后的水院，犀牛角装饰着厚重的帘子。在白天，柔软的柳枝拂在帐幔上，显得宁静而恬淡。诗人仿佛进入了一个梦境，孤独的蝴蝶在春天的阴影中飞舞。突然间，他的思绪回到了现实，他收起了束腰的楚衣，整理了心中的香火，准备重返现实生活。最后，燕子归来，摇动着保护花朵的铃铛。
赏析：
这首诗词以细腻的笔触描绘了一幅宁静而充满生活气息的画面。首句以犀牛角装饰的重帘，暗示了一个封闭的空间，给人一种安静与隐秘的感觉。接着，诗人以描写柳枝拂动在帐幔上的形象，表达了白天的宁静和昼夜的交替。在第三句中，诗人用“梦回孤蝶”来形容自己仿佛进入了一个梦境，孤独而遥远。这种转换的手法使得诗词情感上有了起伏和变化。
诗的后半部分，诗人将注意力转向自己。他乍然收起了楚衣的束腰，象征着他准备离开幻境，重新面对现实生活。同时，他初步整理了内心的香火，意味着他开始重新关注对自己内心的呵护和修养。最后，燕子的归来和摇动的护花铃铛，为整首诗词画上了一个美好的句号，它们象征着春天的到来和生机的复苏。
整首诗词以细腻的描写和意象的转换展示了诗人对生活的感悟和情感的表达。通过对细节的描摹，诗人创造了一个安静而富有情趣的场景，同时也表达了对生活变化和内心修养的思考。这首诗词融合了自然景物和内心感悟，以优美的语言展现了宋代文人的审美追求和情感世界。
huàn xī shā
浣溪沙
xī yā zhòng lián shuǐ yuàn shēn.
犀押重帘水院深。
liǔ mián pū zhàng zhòu yīn yīn.
柳绵扑帐昼愔愔。
mèng huí gū dié nòng chūn yīn.
梦回孤蝶弄春阴。
zhà jiǎn chǔ yī shōu dài yǎn, chū yún shāng dǐng yùn xiāng xīn.
乍减楚衣收带眼，初匀商鼎熨香心。
yàn guī yáo dòng hù huā líng.
燕归摇动护花铃。
拼音：xī yā zhòng lián shuǐ yuàn shēn
平仄：平平仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十二侵 (仄韵) 去声二十七沁
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”