“毕竟男儿自高达”出自唐代齐己的《寄欧阳侍郎（时在嘉州馈遗）》，诗句共7个字，诗句拼音为：bì jìng nán ér zì gāo dá，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“毕竟男儿自高达”全诗：
又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。
大象影和山面落，两江声合郡前流。
棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。
诗词《寄欧阳侍郎（时在嘉州馈遗）》的中文译文为：
再次听说繁总在嘉州，职位高重身份却无所事事，倚在庙楼上。
大象的倒影与山峦相映，两江的声音融合在郡前流淌。
象棋轻松的国手们知道困难与挑战，而诗人却是以一种非凡的天赋交换回应。
终究，男子汉的心灵是傲岸的，从来都不是悠闲的。
这首诗的诗意主要表达了以下几个方面：
1. 寄托思念之情：诗人齐己寄诗给欧阳侍郎，表达自己对他的思念。欧阳侍郎被调往嘉州，齐己依然关心他的事情，希望他能够安居乐业。
2. 对官场之闲置的讽刺：诗中提到欧阳侍郎职位重要，但却无所事事，倚在庙楼上。这暗指官场虚浮，有些官员虽然身份重要，却只是虚度光阴，不为社会做出具体贡献。
3. 哀叹天才不易被赏识：诗人提到自己以天才的才能写诗，但却并不容易得到回报。天才的才情和创造力不是任何人都能理解和赏识的。
4. 强调男子汉的傲然和不悠闲的心境：诗人以“男儿”来形容自己，强调男子汉的傲岸和追求。他认为自己的心境不是悠闲的，追求的不仅仅是物质舒适，更是追求内心的高尚和精神的升华。
整首诗抒发了诗人对欧阳侍郎的思念之情，同时也从多个角度反映了唐代社会的一些现象和价值观。通过对官场的讽刺和对天才的思考，诗人展示了对社会现象的观察和对人生价值的思考。整首诗情思兼具，情感真挚，表达了作者独特的见解和感受。
jì ōu yáng shì láng shí zài jiā zhōu kuì yí
寄欧阳侍郎（时在嘉州馈遗）
yòu wén fán zǒng zài jiā zhōu, zhí zhòng shēn xián yǐ sì lóu.
又闻繁总在嘉州，职重身闲倚寺楼。
dà xiàng yǐng hé shān miàn luò,
大象影和山面落，
liǎng jiāng shēng hé jùn qián liú.
两江声合郡前流。
qí qīng guó shǒu zhī nán dí, shī shì tiān cái kěn yì chóu.
棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
bì jìng nán ér zì gāo dá, cóng lái xīn bú shì yōu yōu.
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。
拼音：bì jìng nán ér zì gāo dá
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声七曷
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。