“白衫初脱旧神仙”出自唐代齐己的《送司空学士赴京》，诗句共7个字，诗句拼音为：bái shān chū tuō jiù shén xiān，诗句平仄：平平平平仄平平。
“白衫初脱旧神仙”全诗：
弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。
蓝绶乍称新学士，白衫初脱旧神仙。
龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。
《送司空学士赴京》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。诗的内容描述了诗人送别司空学士赴京任职的情景。
诗中开篇就写到司空学士奉命下江边，准备离开的情景，诗人感到难以割舍离开前的美好时光，不能再和沙鸥一起嬉戏捕鱼，不能再乘坐钓船度过美好时光。
接着诗人转述司空学士的情况，司空学士因为接受了一个新的学士职位，蓝色的衣带意味着他成为了新的学士。
然后诗人写道，司空学士穿着白衣脱去了过去仙人一般的装束。这里可以看出司空学士的身份地位有所改变。
接下来，诗人写到龙山风生送别的路上，司空学士从容不迫，雪花照亮欢送的筵席。
最后，诗人写道司空学士前往拜谒往年的金榜状元，他将以他的才华和能力为陶甄提供帮助。
这首诗词表达了诗人对司空学士的送别之情，以及司空学士进阶的变化。通过描绘不同的场景和细节，诗人展现了自己的真情实感和对司空学士的赞美之情。
sòng sī kōng xué shì fù jīng
送司空学士赴京
hóng wén chū mìng xià jiāng biān, nán liàn shā ōu yǔ diào chuán.
弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。
lán shòu zhà chēng xīn xué shì,
蓝绶乍称新学士，
bái shān chū tuō jiù shén xiān.
白衫初脱旧神仙。
lóng shān sòng bié fēng shēng lù, jī shù cóng róng xuě zhào yán.
龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
zhòng yè wǎng nián jīn bǎng zhǔ, biàn jiāng cái shù zuǒ táo zhēn.
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。
拼音：bái shān chū tuō jiù shén xiān
平仄：平平平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。