“荆山亦枯槁”出自唐代齐己的《读李贺歌集》,诗句共5个字,诗句拼音为:jīng shān yì kū gǎo,诗句平仄:平平仄平仄。
“荆山亦枯槁”全诗:赤水无精华,荆山亦枯槁。
玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。
狂多两手掀蓬莱,珊瑚掇尽空土堆。
《读李贺歌集》
赤水无精华,荆山亦枯槁。
玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。
狂多两手掀蓬莱,珊瑚掇尽空土堆。
【中文译文】
看李贺的歌集,
赤水无瑞气,荆山亦干涸。
玄珠与虹玉,闪耀光耀跟着李贺一起。
清晨醉酒起身,在临春台上展望。
穿着吴绫和蜀锦,心怀豪情放开。
狂放之人多,轻描两手掀起蓬莱。
拾尽了空土下的珊瑚,只余下空土堆。
【诗意】
这首诗是齐己对诗人李贺的赞颂和敬仰之情。诗人以温婉的语言描述了李贺的诗风和个性特点。赤水和荆山原本是充满生机和灵气的地方,但是在李贺的歌集中却变得枯槁无益。玄珠和虹玉是珍贵而闪耀的宝物,象征李贺的诗作多彩多姿。诗人描述清晨时自己仿佛从酒醉中醒来,站在临春台上,穿着华丽的丝绸,怀着豪情壮志。诗人认为狂放之人很多,只有李贺能动人心魄,他的诗作如同轻描两手掀起了蓬莱仙境一样。诗意深远,表达了对李贺诗歌才华的赞叹和推崇。
【赏析】
这首诗以清新明快的语言,融入了对李贺的赞颂和敬慕之情。通过描绘自然景物和衣着华丽的场景,其中穿插描述李贺的诗作及其魅力,展现了李贺作品的炫目与绚烂。诗人以朴实的语句表达对李贺诗歌的欣赏和赞叹之情,力图将自己对李贺作品的敬仰之情传达给读者。整首诗节奏鲜明,意境丰富,深入浅出地表达了诗人对李贺的崇拜和推崇之情。通过对自然景物与人物形象的描写,使读者感受到李贺诗歌的奇特和张扬,以及李贺个人的独立和率性。诗人表达了对李贺诗歌才华的赞叹和推崇,以及对李贺作品所揭示的真理和哲理的追求。整首诗以对李贺的赞颂和敬仰为主线,通过景物描写和个人情感的交融,形成了一首富有诗意和感情的佳作。
dú lǐ hè gē jí
读李贺歌集
chì shuǐ wú jīng huá, jīng shān yì kū gǎo.
赤水无精华,荆山亦枯槁。
xuán zhū yǔ hóng yù, càn càn lǐ hè bào.
玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
qīng chén zuì qǐ lín chūn tái, wú líng shǔ jǐn xiōng jīn kāi.
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。
kuáng duō liǎng shǒu xiān péng lái,
狂多两手掀蓬莱,
shān hú duō jǐn kōng tǔ duī.
珊瑚掇尽空土堆。
拼音:jīng shān yì kū gǎo
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。
921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。