“春光于尔岂无情”出自唐代贯休的《闻杜宇》，诗句共7个字，诗句拼音为：chūn guāng yú ěr qǐ wú qíng，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“春光于尔岂无情”全诗：
咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。
《闻杜宇》是唐代贯休创作的一首诗词。这首诗词表达了作者听到杜宇在雨中鸣唱的情景，并借此抒发了对时光的流逝和岁月更迭的感慨。
诗词的中文译文如下：
咽（yān）雨哀风更不停，
杜宇于尔岂无情。
宜须唤得谢豹出，
方始年年无此声。
这首诗词以雨和风为背景，作者描述了杜宇在雨中鸣唱的情景。雨声低沉而悲凉，风声凄厉而凄楚。杜宇在这样的环境中鸣唱，表达了它对春光的渴望和对岁月流逝的感叹。
诗词的诗意是：通过描写杜宇在雨中的歌唱，表达了作者对时光流逝和岁月更迭的感慨。杜宇的歌声在雨中凄凉悲切，与作者对逝去的时光和年轻岁月的留恋不谋而合。作者提到“谢豹”，是希望能像唤出豹子那样唤起逝去的时光，但却无法再听到杜宇的歌唱了，这象征着岁月不复返。
这首诗词赏析：《闻杜宇》以简洁而凄凉的语句，表达了对光阴流逝的悲伤和对曾经美好时光的怀恋。通过描写杜宇歌唱的情景，作者巧妙地把外在的自然景物与内心的情感相融合，展现出深刻的意境和感受。诗词表达了作者对岁月流转不息的痛苦和对逝去时光的怀念，悲切而凄美。在这首诗词中，作者深情地展示了对逝去的时光的感伤，表达了人们常常会有的对岁月流逝的无奈和唏嘘之情。
wén dù yǔ
闻杜宇
yàn yǔ āi fēng gèng bù tíng, chūn guāng yú ěr qǐ wú qíng.
咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
yí xū huàn dé xiè bào chū, fāng shǐ nián nián wú cǐ shēng.
宜须唤得谢豹出，方始年年无此声。
拼音：chūn guāng yú ěr qǐ wú qíng
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。