“法无根尘”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》，诗句共4个字，诗句拼音为：fǎ wú gēn chén，诗句平仄：仄平平平。
“法无根尘”全诗：
一头白发几回春，方信闲身似痴人。
直下放教平稳去，更将何法作根尘。
法无根尘，心无向背。
心无向背，道合自然。
道合自然也，日日好日，年年好年。
东君刀尺裁华木，付与过头杖子禅。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的诗词。这首诗词传达了一种超越世俗的境界和心灵的自在。
诗词中的“一头白发几回春”表达了岁月的流转，人们在纷繁世事中感受到时光的飞逝。作者通过白发的形象描绘出人生的短暂和易逝，从而引发读者对光阴流转的思考。
接着诗中提到“方信闲身似痴人”，这句诗意蕴含着释放自我束缚的意味。作者认为放下世俗的追求，追求内心的宁静和自由，才能真正体验到内心的喜悦，摆脱尘世的纷扰，达到真正的自在。
紧接着诗词中出现了“法无根尘，心无向背”这样的表达，强调了法性的超越性。法是指佛法，根尘则是指尘世的琐碎和杂念。这句诗提醒人们，法性超越了世俗的束缚，心无所执，不受外在的干扰，与佛法相合，心境达到自然与平和。
最后几句“道合自然也，日日好日，年年好年。东君刀尺裁华木，付与过头杖子禅。”表达了对道的追求和对生活的积极态度。作者认为只有与道相合，顺应自然，才能体验到每一天、每一年的美好。诗中提到的东君刀尺和杖子禅则是佛教的象征，可以理解为通过佛教修行的方式来追寻内心的宁静与自在。
总的来说，这首诗词通过对岁月流转、追求自由与宁静以及对道的追求的描绘，表达了一种超越尘世的境界和心灵的自在。诗中的意象和表达方式简练而深刻，给人以启发和思考，使读者能够从中获得对生活和人生的深层理解。
jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首
yī tóu bái fà jǐ huí chūn, fāng xìn xián shēn shì chī rén.
一头白发几回春，方信闲身似痴人。
zhí xià fàng jiào píng wěn qù, gèng jiāng hé fǎ zuò gēn chén.
直下放教平稳去，更将何法作根尘。
fǎ wú gēn chén, xīn wú xiàng bèi.
法无根尘，心无向背。
xīn wú xiàng bèi, dào hé zì rán.
心无向背，道合自然。
dào hé zì rán yě, rì rì hǎo rì,
道合自然也，日日好日，
nián nián hǎo nián.
年年好年。
dōng jūn dāo chǐ cái huá mù,
东君刀尺裁华木，
fù yǔ guò tóu zhàng zǐ chán.
付与过头杖子禅。
拼音：fǎ wú gēn chén
平仄：仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十一真