“忘眠坐到明”出自唐代齐己的《夜坐闻雪寄所知》，诗句共5个字，诗句拼音为：wàng mián zuò dào míng，诗句平仄：仄平仄仄平。
“忘眠坐到明”全诗：
初宵飞霰急，竹树洒干轻。
不是知音者，难教爱此声。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。
堪笑同文友，忘眠坐到明。
《夜坐闻雪寄所知》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。
译文：
初宵飞霰急，竹树洒干轻。
一个寒夜，雪花悄然而至，轻洒在竹树上。
不是知音者，难教爱此声。
如果没有懂得欣赏的知音，很难让人懂得喜爱这雪的声音。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。
雪花逐渐覆盖了孤独的烛光，灿烂而纯净。
堪笑同文友，忘眠坐到明。
或许被文人朋友嘲笑，但我忘记了睡眠，静坐到天明。
诗意：
这首诗表达了诗人齐己在寂静的夜晚听到雪的声音时，心境的变化和感受。初宵时，雪花纷纷扬扬，如轻轻的细雨洒落在竹叶上，使得空气格外清新。然而，若没有懂得欣赏此声的知音，便难以体会到其中的美妙。随着夜深人静，雪花覆盖了孤独的烛火，照亮了整个房间，给人一种清新而安详的感觉。虽然可能会有人嘲笑并看不起将心力投注于诗文创作的齐己，但他忘记了睡眠，一直坚持静坐到天明。
赏析：
这首诗描绘了冬夜中雪花的落下和声音传播的美妙情景，通过对雪花声音的描写，传达了诗人对自然万物的敬畏与沉思。诗中所表现的情感，既有对雪花柔美的赞赏，又有对没有知音的遗憾。齐己将自己与雪花相比，表达了自身孤独的处境和不被理解的痛苦。同时，他的坚持和奉献精神也在诗中得到体现，即使受到外界的冷嘲热讽，他仍然会笃定地追随自己的内心。
整首诗用意深远，通过诗人对雪花声音的细腻描摹，表达出对理想和创作的追求，以及对孤独与坚持的体悟。诗中的意境清新，给人以宁静和柔美的感受，同时也启发人们用心去发现并欣赏身边的美好。
yè zuò wén xuě jì suǒ zhī
夜坐闻雪寄所知
chū xiāo fēi sǎn jí, zhú shù sǎ gàn qīng.
初宵飞霰急，竹树洒干轻。
bú shì zhī yīn zhě, nán jiào ài cǐ shēng.
不是知音者，难教爱此声。
jiàn líng gū zhú bái, piān jī kǔ xīn qīng.
渐凌孤烛白，偏激苦心清。
kān xiào tóng wén yǒu, wàng mián zuò dào míng.
堪笑同文友，忘眠坐到明。
拼音：wàng mián zuò dào míng
平仄：仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平八庚
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。