“况是墙西有德公”出自宋代刘子翚的《奇仲和致中棋诗有玄中一著是吾宗之句》，诗句共7个字，诗句拼音为：kuàng shì qiáng xī yǒu dé gōng，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“况是墙西有德公”全诗：
局上深机未足穷，玄中一著若为通。
五宗惟明不是物，三语孰解将无同。
常恨老怀多愦愦，每逢益友太匆匆。
金篦刮眼宁无赖，况是墙西有德公。
诗词：《奇仲和致中棋诗有玄中一著是吾宗之句》
中文译文：
局上深机未足穷，
玄中一著若为通。
五宗惟明不是物，
三语孰解将无同。
常恨老怀多愦愦，
每逢益友太匆匆。
金篦刮眼宁无赖，
况是墙西有德公。
诗意和赏析：
这首诗是宋代刘子翚创作的《奇仲和致中棋诗有玄中一著是吾宗之句》。诗人以围棋为意象，表达了一种哲理和人生观。
首先，诗人说局上深机未足穷，这里的“深机”指的是棋局中的精妙之处，表示棋局的变化和奥妙无穷。然而，诗人认为这些变化和奥妙并不足以探究棋局的全貌。
接着，诗人提到“玄中一著若为通”，意味着只有在领悟了某个关键之举后，才能通达整个棋局的奥秘。这句话也可以理解为在人生中，只有通过某个重要的领悟，才能理解世间的真谛。
在下两句中，“五宗惟明不是物，三语孰解将无同”，表达了诗人对于智慧的追求。诗人认为智慧不是可以被物质所衡量的，而是能够超越言语的。不同的语言可能无法准确地表达相同的意思，因此智慧是超越语言的。
接下来，诗人表达了自己的愧疚之情：“常恨老怀多愦愦，每逢益友太匆匆。”诗人感叹自己的年华渐逝，内心充满了懊悔之情。同时，诗人也感慨于与益友相聚的时间总是匆匆而过，未能有更多的交流和分享。
最后两句“金篦刮眼宁无赖，况是墙西有德公”，表达了诗人对于批评和指责的态度。诗人宁愿被金篦刮痛眼睛，也不会退缩或放弃自己的理念和信念。诗人还提到“墙西有德公”，这里的“德公”指的是有道德风范和高尚品德的人，诗人认为有这样的人存在，自己就会坚定不移地前行。
整首诗以围棋为载体，通过描述棋局和棋局中的智慧，抒发了诗人对于人生和智慧的思考。诗词中蕴含了对智慧、时间和道德的思索，给人以启迪和思考。
qí zhòng hé zhì zhōng qí shī yǒu xuán zhōng yī zhe shì wú zōng zhī jù
奇仲和致中棋诗有玄中一著是吾宗之句
jú shàng shēn jī wèi zú qióng, xuán zhōng yī zhe ruò wéi tōng.
局上深机未足穷，玄中一著若为通。
wǔ zōng wéi míng bú shì wù, sān yǔ shú jiě jiāng wú tóng.
五宗惟明不是物，三语孰解将无同。
cháng hèn lǎo huái duō kuì kuì, měi féng yì yǒu tài cōng cōng.
常恨老怀多愦愦，每逢益友太匆匆。
jīn bì guā yǎn níng wú lài, kuàng shì qiáng xī yǒu dé gōng.
金篦刮眼宁无赖，况是墙西有德公。
拼音：kuàng shì qiáng xī yǒu dé gōng
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。