“予亦久忘机”出自明代杨基的《句曲秋日郊居杂兴(十首)》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǔ yì jiǔ wàng jī,诗句平仄:仄仄仄仄平。
“予亦久忘机”全诗:落叶拥柴扉,村深客过稀。
晓车分谷去,晚笛饭牛归。
渔负雨蓑立,鸟衔霜果飞。
此中真小隐,予亦久忘机。
《句曲秋日郊居杂兴(十首)》是明代杨基创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
句曲秋日郊居杂兴(十首)
落叶拥柴扉,村深客过稀。
晓车分谷去,晚笛饭牛归。
渔负雨蓑立,鸟衔霜果飞。
此中真小隐,予亦久忘机。
诗意:
这首诗描绘了一个秋日郊居景象,诗人杨基所处的地方树叶纷纷落下,柴门被落叶所拥挤,村落深处很少有客人前来。清晨的马车分别驶向各自的农田,晚上的笛声伴随着牛群归来。雨中的渔民背着雨衣站立,鸟儿嘴里衔着霜果飞翔。这个地方真实而幽静,让杨基也久已忘却了尘世的机械纷扰。
赏析:
这首诗以简洁的语言勾勒出一个宁静而恬淡的秋日郊居景象,体现了杨基对田园生活的向往和对自然的热爱。诗中描绘的村落生活,充满了淳朴和宁静的气息,给人一种宜人的感觉。通过描写落叶拥挤柴门、村深客稀等情景,表达了村落宁静的状态,人迹罕至,与现代都市喧嚣的生活形成了鲜明的对比。
诗中运用了自然景物的描写,如晓车分谷去、鸟衔霜果飞等,这些描写使诗词更具生动感和画面感。渔负雨蓑立,鸟衔霜果飞,以及诗词的最后一句“此中真小隐,予亦久忘机”,表达了诗人对自然的融入、对宁静与自由的追求。整首诗以简约的语言和写意的手法,展示了杨基对自然景物的独特感受和对闲适生活的向往。
总体而言,这首诗以朴实自然、质朴淳厚的笔触,表达了诗人对纯净宁静生活的追求和对自然的倾慕之情。它将读者带入了一个宁静的乡村世界,让人感受到恬淡和安宁的美好。
jù qū qiū rì jiāo jū zá xìng shí shǒu
句曲秋日郊居杂兴(十首)
luò yè yōng chái fēi, cūn shēn kè guò xī.
落叶拥柴扉,村深客过稀。
xiǎo chē fēn gǔ qù, wǎn dí fàn niú guī.
晓车分谷去,晚笛饭牛归。
yú fù yǔ suō lì, niǎo xián shuāng guǒ fēi.
渔负雨蓑立,鸟衔霜果飞。
cǐ zhōng zhēn xiǎo yǐn, yǔ yì jiǔ wàng jī.
此中真小隐,予亦久忘机。
拼音:yǔ yì jiǔ wàng jī
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支 (平韵) 上平五微
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称,亦兼工书画,尤善绘山水竹石。其元末诗作,大多表现维护元代统治立场,入明后,仍眷怀元室。风格异于高启,多不能摆脱元诗靡丽纤细风习,他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”(《艺苑卮言》)。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》:“细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷;徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。”观察入微,描绘如画,诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗,亦细腻自然,情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里,南浦新愁细雨中”,“一树杨花三日雨,池塘春水绿萍多”等,向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔,起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀,形象鲜明,风格苍劲,语言俊爽峭拔,不同于他的其他近体诗风,另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷,补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时,江朝宗为之作序。