诗句

“西峰有客思相贺”的全诗出处及翻译赏析


“西峰有客思相贺”出自唐代齐己的《闻王员外新恩有寄》,诗句共7个字,诗句拼音为:xī fēng yǒu kè sī xiāng hè,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

“西峰有客思相贺”全诗

《闻王员外新恩有寄》

西峰有客思相贺

欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。
青袍早许淹花幕,霜简方闻谢柏台。
金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。


赏析


闻王员外新恩有寄

欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。
青袍早许淹花幕,霜简方闻谢柏台。
金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。

中文译文:
听说王员外给我寄来了新的恩赐,
我本想要退隐,却因贵族的逼迫而来到这里。
年少时曾担任过仪官,美貌出众,现在担任了权臣的右丞,
早年就被赏赐了官职,如今又在花幕中寻找乐趣;
而我自己却还沉浸在静静写作的生活中,忙于草原上的谢柏台诗作;
当听到左右官员的朗诵时,我想到了金诺,静静地欣赏着;
在寒冷的玉山上,居住者被称为贤者,我受到了尊敬;
在西峰上,有人想要来祝贺我,却因为门禁的限制,无法进来;
而我门外,仍是飘雪不止的潇湘,尚未开启。

诗意和赏析:
这首诗由唐代诗人齐己所作,其写景描写细腻,抒发了作者退隐的心愿和对门外世界的留恋之情。诗的前半部分,通过对自己静谧生活和官僚体制的对比,表达了作者欲退隐的心愿,并对现实社会的不公和迫害进行了抨击。后半部分,通过描写玉山上的居住者和西峰上欲来相贺的客人,展示了作者在退隐生活中受到的赏识和尊敬。最后一句表达了作者对外界的思念和期盼,在飘雪的湘水门外,留下了深深的思索和向往。

整首诗以典雅的语言和细腻的描写,表达了作者对于退隐生活的向往和对外界的留恋之情。诗人通过对比自身与社会的差异,抨击了现实社会的不公和官僚体制的虚伪,同时展现了自己在退隐生活中所受到的赏识和尊敬。整首诗情感真挚,意境深远,具有较高的审美价值。

“西峰有客思相贺”全诗拼音读音对照参考


wén wáng yuán wài xīn ēn yǒu jì
闻王员外新恩有寄

yù tuì wú yīn guì bī lái, shǎo yí guān měi yòu chéng cái.
欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。
qīng páo zǎo xǔ yān huā mù,
青袍早许淹花幕,
shuāng jiǎn fāng wén xiè bǎi tái.
霜简方闻谢柏台。
jīn nuò jìng yí zī jiǎng sòng, yù shān hán chēng fèng zūn léi.
金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
xī fēng yǒu kè sī xiāng hè, mén gé xiāo xiāng xuě wèi kāi.
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。

“西峰有客思相贺”平仄韵脚


拼音:xī fēng yǒu kè sī xiāng hè
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

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