“卷地惊风吹雨去”出自宋代叶梦得的《临江仙（明日小雨，已而风大作，复晚晴，遂见月，与客再登）》，诗句共7个字，诗句拼音为：juǎn dì jīng fēng chuī yǔ qù，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。
“卷地惊风吹雨去”全诗：
卷地惊风吹雨去，却看香雾轻浮。
遥知清影遍南州。
万峰横玉立，谁为此山留。
邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。
平生江海恨飘流。
元龙真老懒，无意卧高楼。
《临江仙（明日小雨，已而风大作，复晚晴，遂见月，与客再登）》是宋代诗人叶梦得创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明天小雨，接着风大起，然后晚上晴朗，于是月亮出现，我与客人再次登上山顶。
卷起地面的风把雨吹走，只见到淡淡的香雾飘浮。远远地知道清澈的月光洒遍南州。千万座山峰宛如玉立，有谁留下了这座山的痕迹。
偶然相遇的欢乐必须共同珍惜，每年都会铭记到今年秋天。一生中对江海的悲愤漂流无常。元龙真老懒散，无意躺在高楼上。
诗意：
这首诗描绘了一个人与客人相约登高的场景。诗人通过描绘自然景观和表达内心情感，表达了对自然的赞美和对人生的思考。诗中的雨、风、月等自然元素与人的情感和命运相互交织，展现出诗人对人生变化和命运无常的感慨与思考。
赏析：
诗词以自然景观为背景，通过描绘风雨、香雾、月亮和山峰等元素，营造出一种壮丽的山水画卷。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对自然之美的赞美和对人生的思考。诗中的"卷地惊风吹雨去"形象地描绘了风雨过后的景象，展示了大自然的磅礴力量。"遥知清影遍南州"表达了月光洒遍南方州县的美景，同时也隐喻了诗人对命运的感悟。"万峰横玉立，谁为此山留"表达了对山峰之美的赞叹，并暗示人生无常，无论是山峰还是人，都会有离去的时刻。
诗人对于欢乐的珍惜和对江海的思念也贯穿全诗，表达了对人生变化和命运的感慨。最后两句"元龙真老懒，无意卧高楼"描绘了元龙真老的形象，表达了对逍遥自在、超脱尘世的向往。
总之，这首诗词通过对自然景观的描绘，抒发了诗人对人生变化和命运无常的思考和感慨，同时表达了对自然之美和逍遥自在的向往。
lín jiāng xiān míng rì xiǎo yǔ, yǐ ér fēng dà zuò, fù wǎn qíng, suì jiàn yuè, yǔ kè zài dēng
临江仙（明日小雨，已而风大作，复晚晴，遂见月，与客再登）
juǎn dì jīng fēng chuī yǔ qù, què kàn xiāng wù qīng fú.
卷地惊风吹雨去，却看香雾轻浮。
yáo zhī qīng yǐng biàn nán zhōu.
遥知清影遍南州。
wàn fēng héng yù lì, shuí wèi cǐ shān liú.
万峰横玉立，谁为此山留。
xiè hòu yī huān xū gòng xī, nián nián zhǎng jì jīn qiū.
邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。
píng shēng jiāng hǎi hèn piāo liú.
平生江海恨飘流。
yuán lóng zhēn lǎo lǎn, wú yì wò gāo lóu.
元龙真老懒，无意卧高楼。
拼音：juǎn dì jīng fēng chuī yǔ qù
平仄：仄仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。