诗句

“妆匣凄馀粉”的全诗出处及翻译赏析


“妆匣凄馀粉”出自唐代杨炯的《和崔司空伤姬人》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhuāng xiá qī yú fěn,诗句平仄:平平平平仄。

“妆匣凄馀粉”全诗

《和崔司空伤姬人》

妆匣凄馀粉

昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。
今日东方至,鸾销珠镜前。
水流衔砌咽,月影向窗悬。
妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。
佳人不再得,云日几千年。


赏析


《和崔司空伤姬人》

昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。
今日东方至,鸾销珠镜前。
水流衔砌咽,月影向窗悬。
妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。
佳人不再得,云日几千年。

中文译文:
往昔别离南浦边,孤鹤为琴声而怨嗟。
如今新郎来自东方,凤凰在珠镜前销烟。
水流从砌石缝中咽喉,月光从窗中倾泻而悬。
妆匣中只残留了凄美的粉末,熏炉中烟尘早已消散。
晚夜花园中玉树凋谢痛心,寒帐中金莲挂着忧怜。
美人再难相见,如云日已逝去千年。

诗意和赏析:这首诗词是唐代杨炯创作的,描述了离别之后情人重逢的情景。词意深沉抒情,以巧妙的比喻和意象,表达出诗人对离别时刻的怀念和对重逢的愉悦之情。诗人通过鹤怨宝琴弦、鸾销珠镜前等形象的描绘,烘托出诗人心里的痛苦和焦虑。水流衔砌咽、月影向窗悬等语言手法,生动地展现了重逢的喜悦和激动。妆匣凄馀粉、熏炉灭旧烟等细腻的描写,凸显出离别带来的伤感和时光的消逝。最后两句“佳人不再得,云日几千年”,用简练而含蓄的语言,表达了诗人对永远不能重逢的遗憾之情。整首诗词既表达了离别的伤感,又展示了再次相逢的喜悦,体现了人们在长久的困苦和等待之后心灵所获得的酬答和宽慰。

“妆匣凄馀粉”全诗拼音读音对照参考


hé cuī sī kōng shāng jī rén
和崔司空伤姬人

xī shí nán pǔ bié, hè yuàn bǎo qín xián.
昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。
jīn rì dōng fāng zhì, luán xiāo zhū jìng qián.
今日东方至,鸾销珠镜前。
shuǐ liú xián qì yàn, yuè yǐng xiàng chuāng xuán.
水流衔砌咽,月影向窗悬。
zhuāng xiá qī yú fěn, xūn lú miè jiù yān.
妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
wǎn tíng cuī yù shù, hán zhàng wěi jīn lián.
晚庭摧玉树,寒帐委金莲。
jiā rén bù zài dé, yún rì jǐ qiān nián.
佳人不再得,云日几千年。

“妆匣凄馀粉”平仄韵脚


拼音:zhuāng xiá qī yú fěn
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十二吻

作者简介


杨炯杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

作者介绍


杨炯的诗风影响

  与王勃、卢照邻共同反对宫体诗风,主张“骨气”“刚健”的文风。他的诗也如“四杰”其他诗一样,在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色,在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。他的诗篇不多,所写《从军行》等几首边塞诗,均表现出了雄健风格,很有气魄。

杨炯的生平

  杨炯,初唐诗人,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,世称初唐四杰。但自称“耻在王后,愧在卢前”。他于显庆六年(661)被举为神童,上元三年(676)应制举及第。补校书郎,累迁詹事司直。武后垂拱元年(685)坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵,出为梓州司法参军。天授元年(690),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692)秋后迁盈川令(县治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村,其地约为今之龙游县、衢江区的一部分),吏治以严酷著称,卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名,所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等,表现了为国立功的战斗精神,气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色,且未尽脱绮艳之风;另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭,既优于卢,亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”,《四库全书总目》则以为“炯之丽制,不止此篇”,并谓“其词章瑰丽,由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》,对王勃改革当时淫靡文风的创作实践,评价很高,反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。

  对海内所称“王、杨、卢、骆”,杨炯自谓“愧在卢前,耻居王后”,当时议者亦以为然。今存诗33首,五律居多。明胡应麟谓“盈川近体,虽神俊输王,而整肃浑雄。究其体裁,实为正始”(《诗薮·内编》卷四)。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷,附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。

  《唐才子传》:杨炯,华阴人。显庆六年举神童,授校书郎。永隆二年,皇太子舍奠,表豪俊,充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲,每耻朝士矫饰,呼为“麒麟楦”。或问之,曰:“今假弄麒麟戏者,必刻画其形覆驴上,宛然异物,及去其皮,还是驴耳。”闻者甚不平,故为时所忌。初,张说以《箴》赠盈川之行,戒其苛刻,至官,果以酷称。炯博学善文,与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名,海内称四才子,亦曰“四杰”,效之者风靡焉。炯尝谓:“吾愧在卢前,耻居王后。”张说曰:“盈川文如悬河,酌之不竭。耻王后,愧卢前,谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。

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