“联飞独不前”出自唐代张籍的《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作》,诗句共5个字,诗句拼音为:lián fēi dú bù qián,诗句平仄:平平平仄平。
“联飞独不前”全诗:联飞独不前,迥落海南天。
贾傅竟行矣,邵公惟泫然。
瘴开山更远,路极水无边。
沉劣本多感,况闻原上篇。
《奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作》是唐代张籍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
联飞独不前,迥落海南天。
贾傅竟行矣,邵公惟泫然。
瘴开山更远,路极水无边。
沉劣本多感,况闻原上篇。
诗意:
这首诗词是张籍为了回应雷州二十二翁司户寄来的诗作而写的。诗中描绘了自己的心境和对诗人贾岛和邵康节的赞赏之情。诗人表达了自己在文学创作上的努力和追求,同时也表达了对贾岛和邵康节的敬仰之情。
赏析:
这首诗词以对诗人贾岛和邵康节的赞美为主题,同时也表达了自己在文学创作中的追求和感慨。下面是对各句的具体分析:
第一句:“联飞独不前,迥落海南天。”
这句话表达了诗人自己的努力和追求,他希望自己的文学创作能够与贾岛和邵康节相媲美,但他感受到自己的努力似乎还不足以达到他们的高度,这里的“联飞”指的是联句的诗作形式。
第二句:“贾傅竟行矣,邵公惟泫然。”
这句话表达了对贾岛和邵康节的敬仰之情。贾岛被称为“贾岛先生”或“贾傅”,这里指他已经去世,而邵康节被称为“邵公”,表示他依然健在,但内心感慨万分。
第三句:“瘴开山更远,路极水无边。”
这句话表达了诗人面对艰难险阻的感受。瘴疠是指瘴气,这里指的是疾病。诗人觉得自己所面对的困难比起贾岛和邵康节来说更加严峻,仿佛是一座遥远的山峰和没有尽头的水路。
最后两句:“沉劣本多感,况闻原上篇。”
这两句表达了诗人自己的感慨和情绪。他觉得自己的文学才能和境遇都比较平庸,但他对前辈文人的作品充满敬畏和赞美,特别是贾岛和邵康节的作品,让他更加感到自己的不足。
总的来说,这首诗词展现了张籍对贾岛和邵康节的敬仰之情,同时也表达了自己在文学创作中的努力和感慨,诗人通过自省和对前辈文人的歌颂,表达了对文学境界的追求和自己的不足之感。
fèng hé shǎn zhōu shí sì wēng zhōng chéng jì léi zhōu èr shí èr wēng sī hù zhī zuò
奉和陕州十四翁中丞寄雷州二十二翁司户之作
lián fēi dú bù qián, jiǒng luò hǎi nán tiān.
联飞独不前,迥落海南天。
jiǎ fù jìng xíng yǐ, shào gōng wéi xuàn rán.
贾傅竟行矣,邵公惟泫然。
zhàng kāi shān gèng yuǎn, lù jí shuǐ wú biān.
瘴开山更远,路极水无边。
chén liè běn duō gǎn, kuàng wén yuán shàng piān.
沉劣本多感,况闻原上篇。
拼音:lián fēi dú bù qián
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。