“归兴难忘陇上锄”出自宋代岳珂的《寄紫微高侍郎三首》，诗句共7个字，诗句拼音为：guī xìng nán wàng lǒng shàng chú，诗句平仄：平仄平仄仄仄平。
“归兴难忘陇上锄”全诗：
力劳效寡是穷途，赠策无人生大愚。
三刖尚迷藏椟宝，六街几误脱巾呼。
味言已转廷中毂，归兴难忘陇上锄。
欲问死生何许是，紫烟浮处认香炉。
《寄紫微高侍郎三首》是宋代岳珂创作的一首诗词。诗词的主题围绕着劳累和困境展开，表达了作者对现实困境的感慨和对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
力劳效寡是穷途，
赠策无人生大愚。
三刖尚迷藏椟宝，
六街几误脱巾呼。
味言已转廷中毂，
归兴难忘陇上锄。
欲问死生何许是，
紫烟浮处认香炉。
诗词表达了作者劳累而效果不显著的困境。他发现自己的建议无人采纳，生活在穷途末路之中。诗中提到的"三刖"和"六街"指的是古代的刑罚，暗示着作者经历了许多困苦和挫折。他的言论被忽视，追求的宝藏被埋没，努力脱颖而出却屡屡受挫。
诗词中还表达了作者对官场生活的厌倦和对归隐田园的向往。他提到自己在朝廷中的辛劳已经转向了无用功，而对于归隐乡野的向往则难以忘怀。这种归隐的心情在最后两句中得到了进一步的体现。作者希望了解生死的真相，认为只有在紫烟飘浮的地方，才能认识到香炉的真谛。这里，紫烟和香炉都是象征性的意象，暗示了超脱尘世的追求和对内心平静的渴望。
整首诗词以简洁而深沉的语言描绘了作者困境下的心境和对人生的思考。通过对劳累和困境的描绘，诗词表达了对现实的无奈和对理想的追求，以及对离世的思考和对内心自由的向往。
jì zǐ wēi gāo shì láng sān shǒu
寄紫微高侍郎三首
lì láo xiào guǎ shì qióng tú, zèng cè wú rén shēng dà yú.
力劳效寡是穷途，赠策无人生大愚。
sān yuè shàng mí cáng dú bǎo, liù jiē jǐ wù tuō jīn hū.
三刖尚迷藏椟宝，六街几误脱巾呼。
wèi yán yǐ zhuǎn tíng zhōng gǔ, guī xìng nán wàng lǒng shàng chú.
味言已转廷中毂，归兴难忘陇上锄。
yù wèn sǐ shēng hé xǔ shì, zǐ yān fú chù rèn xiāng lú.
欲问死生何许是，紫烟浮处认香炉。
拼音：guī xìng nán wàng lǒng shàng chú
平仄：平仄平仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。