诗句

“故人心岂不吾知”的全诗出处及翻译赏析


“故人心岂不吾知”出自宋代方岳的《次韵王尉赠别》,诗句共7个字,诗句拼音为:gù rén xīn qǐ bù wú zhī,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

“故人心岂不吾知”全诗

《次韵王尉赠别》

故人心岂不吾知

摩挲老砚欲生衣,煞欠梅花别后诗。
明月夜怜无客共,故人心岂不吾知
相看白眼了无忤,除却青山更有谁。
但得秫田供醉梦,世情付与灿柯棋。


赏析


《次韵王尉赠别》是宋代方岳创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

摩挲老砚欲生衣,
轻轻地摩挲着古老的砚台,仿佛要生出衣裳来,
表达了诗人离别时的愁绪和思念之情。砚台象征着作者与朋友的交情,他在离别之际,用手轻轻摩挲着砚台,表达了对离别的留恋之情。

煞欠梅花别后诗。
欠缺了梅花的离别诗。
这一句诗意深远,表达了诗人在离别之际,感到心中缺少了梅花的灵感和寄托。梅花象征着坚韧和坚持,作者离别之后,心中的梅花也随之缺失,无法写出真挚的离别之诗。

明月夜怜无客共,
明亮的月夜怜惜无人共赏,
这句诗意表达了诗人在明亮的月夜中感到孤独和寂寞,没有朋友与他共赏这美丽的月光。明月夜象征着美好和寂寞,作者希望与亲友共同分享这美丽的夜晚。

故人心岂不吾知。
故友的心意岂有不为我所知。
这句诗意表达了作者对故友的深厚感情和了解,他相信自己能够理解故友的心意。作者与故友之间建立了深厚的情感纽带,他对故友内心的想法有着深刻的了解。

相看白眼了无忤,
彼此相互凝视,没有任何怨怼。
这句诗意表达了作者与故友之间的真诚和相互理解,他们相互间没有产生任何误会或怨恨。作者通过“白眼”这一形象的描述,强调了他们之间的默契和友谊。

除却青山更有谁。
除了青山之外,还有谁能相伴。
这句诗意表达了作者对离别后的孤独感的思考。他认为除了青山之外,没有其他人能够与他共同相伴。青山象征着永恒和坚定,作者希望能够有一位永远与自己相伴的朋友。

但得秫田供醉梦,
只要拥有一片酒田,就能沉醉于梦境之中。
这句诗意表达了作者对酒田和美好梦境的向往。他认为只要拥有一片属于自己的酒田,就能够在其中陶醉,享受美好的梦境。这里的酒田和梦境象征着诗人内心的宁静和欢乐。

世情付与灿柯棋。
对于世俗的纷扰,我将其抛诸脑后,专注于玩弄灿烂的棋子。
这句诗意表达了作者对尘世纷扰的超脱态度。他将世俗的琐《次韵王尉赠别》是宋代方岳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

摩挲老砚欲生衣,
轻轻地摩挲着古老的砚台,仿佛要生出衣裳来。
诗意:诗人摩挲着古老的砚台,表达了他对离别的思念和留恋之情。

煞欠梅花别后诗。
缺少了梅花的离别诗。
诗意:诗人在离别之际,感到缺乏梅花的灵感和寄托,无法写出真挚的离别之诗。

明月夜怜无客共,
明亮的月夜怜惜无人共赏。
诗意:诗人在明亮的月夜中感到孤独和寂寞,没有朋友与他共赏这美丽的月光。

故人心岂不吾知。
故友的心意岂有不为我所知。
诗意:诗人相信自己能够理解故友的心意,表达了他们之间深厚的感情和了解。

相看白眼了无忤,
彼此相互凝视,没有任何怨恨。
诗意:诗人与故友之间没有产生任何误会或怨恨,强调了他们之间的真诚和友谊。

除却青山更有谁。
除了青山之外,还有谁能相伴。
诗意:诗人认为除了青山之外,没有其他人能够与他共同相伴,表达了离别后的孤独感。

但得秫田供醉梦,
只要拥有一片酒田,就能沉醉于梦境之中。
诗意:诗人向往拥有一片属于自己的酒田,能够在其中陶醉,享受美好的梦境。

世情付与灿柯棋。
对于世俗的纷扰,我将其抛诸脑后,专注于玩弄灿烂的棋子。
诗意:诗人超脱世俗的纷扰,将其抛诸脑后,专心享受玩弄灿烂棋子的乐趣。

这首诗词表达了作者在离别时的思念之情、对友谊的珍视和对世俗纷扰的超脱态度。通过描绘砚台、梅花、明月等意象,诗人表达了内心深处的情感和对美好事物的向往。整首诗词以简练的语言抒发了离别时的情感和对真挚友谊的思考,展现了宋代文人的独特情怀和审美追求。

“故人心岂不吾知”全诗拼音读音对照参考


cì yùn wáng wèi zèng bié
次韵王尉赠别

mā sā lǎo yàn yù shēng yī, shā qiàn méi huā bié hòu shī.
摩挲老砚欲生衣,煞欠梅花别后诗。
míng yuè yè lián wú kè gòng, gù rén xīn qǐ bù wú zhī.
明月夜怜无客共,故人心岂不吾知。
xiāng kàn bái yǎn liǎo wú wǔ, chú què qīng shān gèng yǒu shuí.
相看白眼了无忤,除却青山更有谁。
dàn dé shú tián gōng zuì mèng, shì qíng fù yǔ càn kē qí.
但得秫田供醉梦,世情付与灿柯棋。

“故人心岂不吾知”平仄韵脚


拼音:gù rén xīn qǐ bù wú zhī
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支

作者简介


方岳方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

作者介绍


方岳的介绍

  方岳(1199--1262)字巨山,号秋崖,新安祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(1232)进士,曾为文学掌教,后任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全,贾似道诸人,终生仕途失意。工于诗,多描写农村生活与田园风光,质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情,风格清健。著有《秋崖集》四十卷,词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞,坞内原有君子亭、归来馆等建筑,山上有梅,池中有荷,风光迷人,因方岳见池中荷花茂盛,改名为荷嘉坞。

  方岳出身于一个世代耕读之家,七岁能赋诗,时人称为神童,南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿,不畏权贵,敢于斗争,多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击,仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深",被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。

方岳的评价

  洪焱祖说他“诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出”(《秋崖先生传》)。南宋後期,他的诗名很大,差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手,後来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯,例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九,可与语人无二三”这一联,就是他的诗《别子才司令》。(钱钟书《宋诗选注》)

方岳的文学风格

  他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。

  方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》诗中写道:“宦情已矣随流去,老色苍然上面来。已惯山居无历日,不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过,“书不厌频读,诗须放淡吟”,他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨,力矫江西派艰涩一路,学者当知之”(《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条)。不过他也有不少诗作“工于琢镂”(陈□《宋十五家诗选》),尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》:“白练带随红练带,木夫容并水夫容。宁消几两生前屐,忽忆当年饭后钟”;《感怀》:“敲月不知僧某甲,锄烟赖有老畦丁”等。

  方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛,遗恨夕阳中”,《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》:“君莫道,怎乾坤许大,英雄能少。谈笑。鸣镝处,生缚胡雏,烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词,往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮,豪气不减辛弃疾与刘过,散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下,亦是比较中肯的评价。

  所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本为83卷。其中文45卷,诗38卷(包括词4卷),四库馆臣因其分卷太小,改编为40卷。

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