“使君五马去乘骢”出自宋代洪适的《临江仙（送罗倅·伟卿权新州）》，诗句共7个字，诗句拼音为：shǐ jūn wǔ mǎ qù chéng cōng，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。
“使君五马去乘骢”全诗：
远驾星屏临百粤，康沂户户歌功。
使君五马去乘骢。
卖刀无旷土，赠扇有仁风。
莫唱渭城朝雨曲，片帆时暂西东。
促归行拜紫泥封。
九霄先步武，三接未央宫。
《临江仙（送罗倅·伟卿权新州）》是宋代洪适创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
远驾星屏临百粤，
康沂户户歌功。
使君五马去乘骢，
卖刀无旷土，赠扇有仁风。
莫唱渭城朝雨曲，
片帆时暂西东。
促归行拜紫泥封，
九霄先步武，三接未央宫。
中文译文：
远行星屏临百粤，
康沂人家个个歌颂功勋。
使君驾着五匹马骑乘骢马，
卖刀不计土地广阔，赠扇带有仁风。
不要唱渭城晨雨的歌曲，
片帆时而向西，时而向东。
赶紧回去接受紫泥封赐，
九霄先走步武，三度进入未央宫。
诗意和赏析：
这首诗词是洪适送别罗倅·伟卿去新州的作品。诗中描绘了伟卿远行的情景和他在康沂的功绩受到人们的赞颂。伟卿驾着五匹马骑乘骢马，向远方的新州出发。洪适提到伟卿卖刀不计土地的广阔，暗指他的宽宏大量和仁义之风。
诗的下半部分表达了送别的情感和对伟卿的期望。洪适告诫伟卿不要唱渭城晨雨的歌曲，渭城朝雨曲是一首表达离别之情的著名曲子，可能是提醒伟卿不要过于伤感离别，要积极面对新的征程。洪适描述了伟卿的船只时而向西，时而向东，表示他在航行中经历了不同的方向和变化。最后，洪适催促伟卿尽快回去接受紫泥封赐，表示他有更高的使命等待着他，九霄先走步武，三度进入未央宫，表示伟卿将在官场中迎接更高的荣誉和责任。
整首诗以送别的方式表达了洪适对伟卿前程的祝福和期望，同时展示了伟卿的英勇和仁义之风。通过描绘远行的场景和隐晦的象征，洪适成功地表达了对伟卿的赞美和期待，并通过诗词的形式传达了情感和思想。
lín jiāng xiān sòng luó cuì wěi qīng quán xīn zhōu
临江仙（送罗倅·伟卿权新州）
yuǎn jià xīng píng lín bǎi yuè, kāng yí hù hù gē gōng.
远驾星屏临百粤，康沂户户歌功。
shǐ jūn wǔ mǎ qù chéng cōng.
使君五马去乘骢。
mài dāo wú kuàng tǔ, zèng shàn yǒu rén fēng.
卖刀无旷土，赠扇有仁风。
mò chàng wèi chéng zhāo yǔ qū, piàn fān shí zàn xī dōng.
莫唱渭城朝雨曲，片帆时暂西东。
cù guī xíng bài zǐ ní fēng.
促归行拜紫泥封。
jiǔ xiāo xiān bù wǔ, sān jiē wèi yāng gōng.
九霄先步武，三接未央宫。
拼音：shǐ jūn wǔ mǎ qù chéng cōng
平仄：仄平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
金石
洪适在学术方面主要致力于金石学研究，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多。先后著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷（见《隶释》），又著《隶缵》、《隶图》和《隶韵》。 但《隶韵》未成。今传世者仅 《隶释》和《隶续》两种，所著《隶释》、《隶续》，先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开金石学最善之体例，对后代有重大影响。另著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通，曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻，订正正史上一些记载的错误。
诗文
洪适诗文论著甚多，留下了很多名篇，四方传诵。故《宋史》评价说：“适以文学闻望”。其中《盘洲集》影响甚大，而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。词前有小序。对渔父生活加以概述。接着用同一词牌写了十二首词，如数家珍一样从一月唱到十二月，生动形象地描绘了归隐后的生活：他泛舟船上，与眠鸥浴雁为友；他常把渔钱买酒，酒醒后则拈笛咏唱，畅抒情怀；“细雨斜风浑不避，青笠底，三三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静！他们不避纲雨斜风，认定这是捕鱼的好时机。只见青青的斗笠下人头攒动，一声吆喝，拍着船板，他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸，三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见，风已变，缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束！诙谐的情趣，空灵的意境，人与自然的关系是何等的和谐！这充分反映了其在文学上很有底蕴。事实上，洪适的文学创作非常灵活，取材广泛，大都来源于生活。如洪适致仕后，退而回乡，在县城北郭购地筑屋，并称之为盘洲，他自己也自号盘洲老人，盘洲老人从小随父宦游，长大后又四处为官，发现本县珠湖产的银鱼非常独特，于是欣然命笔，写下一赋，名之为《银条鱼赋》。 其诗文论著甚多，并得到时人及后人的认可。
父亲洪皓，曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院，封魏国忠宣公。洪适少年时即能日诵书3000言，与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科，有“三洪”之称。
建炎三年（1129年），洪皓使金，洪适年方13，即能任家事。率5个弟弟和3个妹妹奉祖母、母亲避兵饶州（今江西鄱阳），后以恩补修职郎。绍兴七年（1137年）任严州录事参军，绍兴十一年（1141年）任浙西提举常平司干办公事，绍兴十二年（1142年）与弟洪遵同中博学鸿词科，除左宣教郎敕令所删定官。高宗赞其：“父在远方，子能自立，此忠义报也。”
绍兴十三年（1143年），继迁秘书省正字。是年父自金归，忤秦桧，洪适出任通判台州军事。绍兴二十八年（1158年），除知荆门军。后知徽州、提举江东路常平茶盐兼提点刑狱，任内皆著政绩。后迁户部郎中、淮东总领、司农少卿、太常少卿兼权直学士院中书舍人，任内也为人称道。乾道元年（1165年），任翰林学士签枢密院事、尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，任怨革弊。次年因久雨而引咎辞职，除观文殿学士、提举江州太平兴国宫，后以观文殿学士、左通奉大夫知绍兴府兼浙东安抚使。乾道五年（1169年），以观文殿学士提举临安府洞霄宫。此后家居16年，1184年二月辛酉（初二）日（3月15日）病逝。《宋史》有传 。