“残僧古寺不宜秋”出自宋代曾几的《题陆务观草堂》，诗句共7个字，诗句拼音为：cán sēng gǔ sì bù yí qiū，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“残僧古寺不宜秋”全诗：
草堂人去客来游，竹笕泉鸣山更幽。
向使经营无陆子，残僧古寺不宜秋。
《题陆务观草堂》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
草堂人去客来游，
竹笕泉鸣山更幽。
向使经营无陆子，
残僧古寺不宜秋。
诗意：
这首诗词描绘了陆务观的草堂景象。诗人曾几表达了对草堂的思念，同时也表达了对陆子经营的景观的赞美之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和深邃的意境展现了陆务观草堂的景色和诗人的情感。诗的前两句写道：“草堂人去客来游，竹笕泉鸣山更幽。”草堂是诗人曾几的居所，他离开时有客人来访，游玩其中。其中的竹笕泉发出悦耳的声音，使得山峦更加幽静。这两句描绘了草堂的宁静、美丽和受人喜爱的特点。
接下来两句写道：“向使经营无陆子，残僧古寺不宜秋。”这里诗人表达了对陆子经营的景观的敬佩和欣赏。陆子可能是诗人曾几的友人或草堂的主人，他的经营使得这个地方更加美丽。诗人认为，如果没有陆子的经营，这个草堂就不再如此宜人。最后一句提到残僧和古寺，暗示了这个地方还有一些废弃的寺院，但是它们在秋天也不宜人。这句话可能暗示了诗人对残败景观的不满，同时也表达了对陆子经营的景观的喜爱之情。
整首诗词通过简练的语言，展示了陆务观草堂的美丽景色和诗人的情感。它表达了诗人对这个地方的思念和对陆子的景观经营的赞美，同时也暗示了对废弃景观的不满。这首诗词以简练的笔触勾勒出自然景色和人文景观，给人以深入思考和留白的空间，展现了宋代诗人的独特艺术风格。
tí lù wù guān cǎo táng
题陆务观草堂
cǎo táng rén qù kè lái yóu, zhú jiǎn quán míng shān gèng yōu.
草堂人去客来游，竹笕泉鸣山更幽。
xiàng shǐ jīng yíng wú lù zi, cán sēng gǔ sì bù yí qiū.
向使经营无陆子，残僧古寺不宜秋。
拼音：cán sēng gǔ sì bù yí qiū
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
生平阅历及主要著作
徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试吏部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教 授。迁辟雍博士，除校书郎。历应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建煤田为三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，历江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月复广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起为浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。乾道二年卒，年八十二，谥文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。参校武英殿聚珍版本（简称武英殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
曾几诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。
亲属
父亲：曾准，仁宗嘉祐八年进士。
长兄：曾弼，徽宗崇宁二年（公元1103年）进士，官至提举京西南路学事。
次兄：曾懋，徽宗元符三年（公元1100年）进士，累官至吏部尚书。
三兄：曾开，徽宗崇宁进士，官至礼部侍郎兼直学士院。