“朝衣暂脱见闲身”出自唐代张籍的《题韦郎中新亭》，诗句共7个字，诗句拼音为：cháo yī zàn tuō jiàn xián shēn，诗句平仄：平平仄平仄平平。
“朝衣暂脱见闲身”全诗：
起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。
琴书著尽犹嫌少，松竹栽多亦称贫。
药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。
成名同日官连署，此处经过有几人。
《题韦郎中新亭》是唐代张籍创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
起得幽亭景复新，
在幽静的亭子里，景色重新焕发，
碧莎地上更无尘。
绿色的草地上一丝尘埃也没有。
琴书著尽犹嫌少，
虽然琴书摆满了，还是觉得不够多，
松竹栽多亦称贫。
种植了很多松竹，也被称为贫穷。
药酒欲开期好客，
准备开酒款待客人，
朝衣暂脱见闲身。
暂时脱下朝服，展现闲适的身姿。
成名同日官连署，
成名的同时，官职也相继连升，
此处经过有几人。
经过这里的人有多少。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘幽静的亭子和其中的景色为主题，表达了诗人对宁静、自由的向往和对名利的淡薄态度。
诗中的“幽亭景复新”一句，通过描述亭子中的景色焕发出一种宁静美丽的氛围，暗示了诗人对幽静之地的向往。接着，诗人提到碧莎地上没有一丝尘埃，强调了这个地方的干净整洁，与繁杂喧嚣的世界形成鲜明对比。
在诗的后半部分，诗人将注意力转向亭内的琴书和松竹。他说琴书虽然很多，却觉得还是不够，表达了对文化知识的渴望和追求。同时，他种植了很多松竹，但这也被人们视为贫穷的象征，暗示了诗人对名利和物质的淡薄态度。
最后几句诗中，诗人提到准备开酒款待客人，脱下朝服展现闲适的身姿，表达了对自由自在的生活的向往与追求。他还提到自己成名之后官职连升，暗示了自己在官场上的成就。然而，他问道“此处经过有几人”，反映出名利的虚幻和流转，强调了人事如梦的感慨。
整首诗以简洁明快的语言描绘出一幅幽静美丽的景象，寄托了诗人对宁静自由的向往，并表达了对名利的淡薄态度。诗中的对比和反问使得诗意更加深刻，给人以思考和启发。
tí wéi láng zhōng xīn tíng
题韦郎中新亭
qǐ dé yōu tíng jǐng fù xīn, bì shā dì shàng gèng wú chén.
起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。
qín shū zhe jǐn yóu xián shǎo,
琴书著尽犹嫌少，
sōng zhú zāi duō yì chēng pín.
松竹栽多亦称贫。
yào jiǔ yù kāi qī hào kè, cháo yī zàn tuō jiàn xián shēn.
药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。
chéng míng tóng rì guān lián shǔ, cǐ chù jīng guò yǒu jǐ rén.
成名同日官连署，此处经过有几人。
拼音：cháo yī zàn tuō jiàn xián shēn
平仄：平平仄平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。