“烟雨一犁春有余”出自宋代方岳的《山行漫兴》，诗句共7个字，诗句拼音为：yān yǔ yī lí chūn yǒu yú，诗句平仄：平仄平平平仄平。
“烟雨一犁春有余”全诗：
野性惟便水竹居，老来自觉转迂疏。
图书四壁饭不足，烟雨一犁春有余。
纸上古人俱已矣，山中今我定何如。
春风独立鸟声碎，不是言诗亦起予。
《山行漫兴》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
山行漫兴
野性惟便水竹居，
老来自觉转迂疏。
图书四壁饭不足，
烟雨一犁春有余。
纸上古人俱已矣，
山中今我定何如。
春风独立鸟声碎，
不是言诗亦起予。
译文：
我住在水边的竹屋里，
野性自由，生活简单。
书籍围绕，四壁贫寒，
烟雨中，一犁春光充足。
纸上的古人已逝去，
如今我独自在山中，
春风吹拂，鸟鸣声断续，
不仅仅是说诗，我的心也被激发。
诗意和赏析：
《山行漫兴》描绘了作者方岳的山中生活以及他对自然和诗歌的热爱。诗中通过描述自己隐居山林的生活状态，表达了一种返璞归真、追求自由自在的态度。
首先，作者以简洁的语言描绘出自己居住的环境，水边的竹屋与野性相伴，展现了一种自由自在、与自然融为一体的生活状态。他在这个环境中追求简朴和宁静，老来自觉地将自己的生活转变为迂疏的模样，脱离了尘嚣和浮躁。
其次，诗中出现了图书四壁饭不足的描写，表达了作者物质贫困的境况。然而，他在这种贫寒的环境下依然能感受到烟雨中的春光，生活充盈而有余。这种描写暗示了作者对物质生活的淡泊，更注重内心的满足和精神的享受。
接着，作者谈及纸上古人已逝去的境况，意味着过去的伟大文人都已成为历史，而现在是作者自己在山中思考人生的时刻。作者在山中独自凝思，思考自己的人生定位和意义。这种对古人的回顾和对未来的思考，展现了作者对于文学、诗歌和人生意义的思考。
最后，诗人在春风中独立，听着鸟声的碎断和续续，他认为这种情景不仅仅是言诗的时刻，而是一种心灵的触动。这表明作者对于诗歌的理解不仅仅是文字的表达，更是一种对于内心情感的抒发和启迪。作者通过感受自然的美好和诗歌的力量，使自己获得了一种超越语言的灵感和启示。
《山行漫兴》以简洁的语言、深邃的思考展现了作者方岳对自然、诗歌和人生的热爱。诗人通过隐居山中，追求自由和宁静的生活，表达了对物质财富的淡泊和对内心世界的追求。整首诗意抒发了作者对自然与人文的思考，以及对诗歌创作的热情和追求。这首诗词通过自然景观和内心感悟的交融，展现了一种返璞归真、追求自由自在的生活态度，同时也表达了诗人对于诗歌创作的热爱和对内心情感的抒发。整首诗意深远，启发人们反思自然与人文的关系以及追求内心自由与诗意的重要性。
shān xíng màn xìng
山行漫兴
yě xìng wéi biàn shuǐ zhú jū, lǎo lái zì jué zhuǎn yū shū.
野性惟便水竹居，老来自觉转迂疏。
tú shū sì bì fàn bù zú, yān yǔ yī lí chūn yǒu yú.
图书四壁饭不足，烟雨一犁春有余。
zhǐ shàng gǔ rén jù yǐ yǐ, shān zhōng jīn wǒ dìng hé rú.
纸上古人俱已矣，山中今我定何如。
chūn fēng dú lì niǎo shēng suì, bú shì yán shī yì qǐ yǔ.
春风独立鸟声碎，不是言诗亦起予。
拼音：yān yǔ yī lí chūn yǒu yú
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨，力矫江西派艰涩一路，学者当知之”（《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条）。不过他也有不少诗作“工于琢镂”（陈□《宋十五家诗选》），尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》：“白练带随红练带，木夫容并水夫容。宁消几两生前屐，忽忆当年饭后钟”；《感怀》：“敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》，明嘉靖本为83卷。其中文45卷，诗38卷（包括词4卷），四库馆臣因其分卷太小，改编为40卷。