“未开常探花开未”出自元代刘因的《木兰花》，诗句共7个字，诗句拼音为：wèi kāi cháng tàn huā kāi wèi，诗句平仄：仄平平仄平平仄。
“未开常探花开未”全诗：
未开常探花开未。
又恐开时风雨至。
花开风雨不相妨，说甚不来花下醉。
百年枉作千年计。
今日不知明日事。
春风欲劝座中人，一片落红当眼
诗词：《木兰花·未开常探花开未》
朝代：元代
作者：刘因
未开常探花开未，
又恐开时风雨至。
花开风雨不相妨，
说甚不来花下醉。
百年枉作千年计，
今日不知明日事。
春风欲劝座中人，
一片落红当眼。
中文译文：
未开常探花开未，
担心开放时风雨到来。
花朵绽放，风雨无妨碍，
何必不来花下醉。
百年的努力白费千年的计划，
今天不知道明天的事情。
春风欲劝座中的人们，
一片落红映入眼帘。
诗意和赏析：
这首诗描绘了梅花在未开放时就被人们关注和期待的情景，作者刘因通过描绘梅花的生长环境和心态，表达了对坚持努力和未来不确定性的思考。
诗的开头写道，梅花未开时，人们常常会去观察和期待它的开放。然而，作者又担心梅花开放时会遭遇风雨的破坏。这里，梅花可以被视为代表个人的努力和希望，而风雨则代表着不可预测的困难和挑战。
接下来的几句表达了梅花开放后的态度。作者认为，即使在风雨中，梅花的绽放也不会受到太大的影响，因为它的美丽和价值不会因为外界的干扰而改变。这里，梅花象征着内心的坚韧和不受外界环境影响的品质。
诗的后半部分，作者表达了对于时间和未来的思考。作者感叹百年的努力可能会白费，千年的计划也可能难以实现，这暗示了人生中的不确定性和努力可能会遭遇的挫折。作者提醒人们要珍惜当下，因为今天的事情决定不了明天的情况。
最后两句表达了春风吹拂下的落红景象，这里的落红可以被理解为人生中的瞬间美好。作者以一片落红当眼的形象，呼唤座中的人们要抓住眼前的美好时光，感受和珍惜当下的幸福。
整首诗通过梅花的形象揭示了人生的境遇和态度。尽管面临着风雨和不确定性，但人们应该坚持努力，珍惜当下的美好，并欣然面对未来的未知。这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了作者对于人生的思考和对于积极生活态度的呼唤。
mù lán huā
木兰花
wèi kāi cháng tàn huā kāi wèi.
未开常探花开未。
yòu kǒng kāi shí fēng yǔ zhì.
又恐开时风雨至。
huā kāi fēng yǔ bù xiāng fáng, shuō shén bù lái huā xià zuì.
花开风雨不相妨，说甚不来花下醉。
bǎi nián wǎng zuò qiān nián jì.
百年枉作千年计。
jīn rì bù zhī míng rì shì.
今日不知明日事。
chūn fēng yù quàn zuò zhōng rén, yī piàn luò hóng dāng yǎn
春风欲劝座中人，一片落红当眼
拼音：wèi kāi cháng tàn huā kāi wèi
平仄：仄平平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 去声五未
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集，收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的，虽然隐晦曲折，但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人，他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负，他在《秋夕感怀》诗中说：“整顿乾坤了，千古功名立。”想做一番事业，但是“头上无绳系白日，胸中有石补青天”（《除夕》），现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道：“多少白面郎，屈节慕身肥。奴颜与婢膝，附势同奔驰。吮痈与舐痔，百媚无不为。丈夫宁饿死，岂无需□斯。鸿鹄凌云志,，燕雀安能知。二禽登寥廓，尺□笑藩篱。世态尽伥鬼，吾将谁与归。”（《拟古》）刘因为人清高傲岸，他写《和陶诗》，引陶渊明为知己。
刘因还有一些描写民生疾苦的诗，如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧，持以求予诗》等。他写道：“东家健妇把锄犁，西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦，对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活，如《对菊》一诗写道："画本流民今复见，诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦，白布空歌万里裘。"
刘因在《易州太守郭君墓志铭》中，对元军所到的地方,庐舍为墟，表示不满,而对聚众保乡里，拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说：“客来恐说闲兴废，茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎，企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》，还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝，反映了他思想的矛盾。
刘因是一个宋代欧（阳修）、苏(轼)、黄（庭坚）诗的崇拜者，有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》，寓意深远，人莫能解，有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷，《四库全书》本作30卷。