“九灵洞口行应到”出自唐代张籍的《送韩侍御归山》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiǔ líng dòng kǒu xíng yīng dào,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
“九灵洞口行应到”全诗:闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。
新结茅庐招隐逸,独骑骢马入深山。
九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。
中文译文:
听说你长期躺在云间,
为了辅佐嫖姚还未归来。
我新建了一座茅屋迎接隐逸,
独自骑着骢马进入深山。
九灵洞口的路应该到了,
醉倒也攀上了五粒松枝。
明天一早,我将离开城去,
家仆也不再打扫柴关。
诗意:
这首诗词是张籍送别韩侍御归山的作品。诗人听说韩侍御长期留在云间,帮助嫖姚,所以他自己新建了一座茅屋,迎接隐逸的生活。他独自骑着骢马,深入山中。诗人表示自己是要去九灵洞口等待韩侍御的到来,表示了自己诚挚的想望。同时,诗人表达了他对隐逸生活的向往和对传统文人情操的忠诚。最后,诗人告诉韩侍御明天早上将离开城去,表示了对他的关心和祝福。
赏析:
这首诗词运用了唐代的韵律和语言,字句简练,意境深远。通过诗人对送别韩侍御的描写,表达了自己对隐逸生活的向往和对友谊的珍视。诗人以幽默的口吻形容韩侍御长期在云间嫖娼,突显了韩侍御的世俗之事与自己追求隐逸的截然不同,以此凸显自己高尚的志向和人格。整首诗抒发了诗人对友情的情感和对传统文人情操的坚守,使读者在欣赏诗词之余,也能体会到作者对友谊和真诚的追求。
sòng hán shì yù guī shān
送韩侍御归山
wén jūn jiǔ wò zài yún jiān, wèi zuǒ piáo yáo wèi dé hái.
闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。
xīn jié máo lú zhāo yǐn yì,
新结茅庐招隐逸,
dú qí cōng mǎ rù shēn shān.
独骑骢马入深山。
jiǔ líng dòng kǒu xíng yīng dào, wǔ lì sōng zhī zuì yì pān.
九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
míng rì kē shēng chū chéng qù, jiā tóng bù fù sǎo chái guān.
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。
拼音:jiǔ líng dòng kǒu xíng yīng dào
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十号
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。