“末世耽饕佛”出自宋代赵蕃的《初五日呈潘提举时祷雨应而未洽》，诗句共5个字，诗句拼音为：mò shì dān tāo fú，诗句平仄：仄仄平平平。
“末世耽饕佛”全诗：
潦退旱随至，吏忧民足伤。
陂塘待天雨，饘粥仰官仓。
事势胡能久，收成亟所望。
关心厪汉节，用意格穹苍。
忽已云霓合，兼之雷电将。
骤来能点点，快落遂浪浪。
未复田畴绿，才苏菜陇黄。
粗能宽闵闵，聊且慰皇皇。
末世耽饕佛，前闻戒暴尫。
于公明孝妇，卜式讼弘羊。
是可资邦本，宁唯致岁穰。
公行有余力，我句漫斯狂。
半载官离次，欲归行绝粮。
何当荷蓑笠，及此济江湘。
积水退干旱随到，官吏百姓忧虑足以伤害。
池塘等待下雨，粥依赖官府仓库。
形势怎么能长久，收成急忙所望。
关心廑汉节，使用意格苍穹。
忽然已云霓合，兼的雷电将。
突然来能点点，节落就浪浪。
不再田野绿，仅苏州菜陇黄。
粗能宽忧心忡忡，暂且安慰皇。
末世酷爱极度佛，以前听说戒暴瘦。
在公明孝妇，卜式为弘羊。
是可以借助国家的根本，难道只有达到每年丰收。
公行有余力，我是浪漫这疯狂。
半年官离第二，想回行绝粮。
何当荷蓑笠，到这里渡过长江湘水。
chū wǔ rì chéng pān tí jǔ shí dǎo yǔ yīng ér wèi qià
初五日呈潘提举时祷雨应而未洽
lǎo tuì hàn suí zhì, lì yōu mín zú shāng.
潦退旱随至，吏忧民足伤。
bēi táng dài tiān yù, zhān zhōu yǎng guān cāng.
陂塘待天雨，饘粥仰官仓。
shì shì hú néng jiǔ, shōu chéng jí suǒ wàng.
事势胡能久，收成亟所望。
guān xīn jǐn hàn jié, yòng yì gé qióng cāng.
关心厪汉节，用意格穹苍。
hū yǐ yún ní hé, jiān zhī léi diàn jiāng.
忽已云霓合，兼之雷电将。
zhòu lái néng diǎn diǎn, kuài luò suì làng làng.
骤来能点点，快落遂浪浪。
wèi fù tián chóu lǜ, cái sū cài lǒng huáng.
未复田畴绿，才苏菜陇黄。
cū néng kuān mǐn mǐn, liáo qiě wèi huáng huáng.
粗能宽闵闵，聊且慰皇皇。
mò shì dān tāo fú, qián wén jiè bào wāng.
末世耽饕佛，前闻戒暴尫。
yú gōng míng xiào fù, bo shì sòng hóng yáng.
于公明孝妇，卜式讼弘羊。
shì kě zī bāng běn, níng wéi zhì suì ráng.
是可资邦本，宁唯致岁穰。
gōng xíng yǒu yú lì, wǒ jù màn sī kuáng.
公行有余力，我句漫斯狂。
bàn zǎi guān lí cì, yù guī xíng jué liáng.
半载官离次，欲归行绝粮。
hé dāng hé suō lì, jí cǐ jì jiāng xiāng.
何当荷蓑笠，及此济江湘。
拼音：mò shì dān tāo fú
平仄：仄仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声五物
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。