“扶桑佛法一枝梅”出自宋代释师范的《天神二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：fú sāng fó fǎ yī zhī méi，诗句平仄：平平平仄平平平。
“扶桑佛法一枝梅”全诗：
天下梅花主，扶桑文字祖。
这个正法眼，云门答道普。
菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。
五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅。
《天神二首》是宋代释师范所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
天下梅花主，扶桑文字祖。
这个正法眼，云门答道普。
菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。
五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅。
诗意和赏析：
这首诗词以梅花为主题，表达了梅花在佛教文化中的象征意义。诗中提到的天下梅花主，意味着梅花在天下间具有最高的地位和声望。扶桑文字祖指的是梅花在日本文化中的重要地位，被视为文字的起源。
诗中还提到了正法眼和云门。正法眼是佛教中的一个术语，表示洞察事物真相的能力，而云门则是佛教中的一派宗门。诗中以正法眼和云门作为梅花的回应者，表明梅花在佛教信仰中扮演着重要的角色，传达了佛法的普遍性和真实性。
接下来的几句描述了梅花的神秘起源和非凡之处。菅君指的是释迦牟尼佛，被称为梅花主，表示他并非凡人，而是从灵山降临到人间。五百年间无识者指的是在过去五百年中没有人认识到梅花所代表的佛法的真谛。扶桑佛法一枝梅表达了梅花作为佛法的象征，独自绽放在扶桑大地上的意义。
这首诗词通过描绘梅花的地位和象征意义，表达了佛法的普遍性和真实性，以及梅花作为佛法的象征所具有的独特价值。它展示了佛教文化对梅花的崇高赞美，并以梅花的形象传递了一种超越尘世的美感和精神境界。
tiān shén èr shǒu
天神二首
tiān xià méi huā zhǔ, fú sāng wén zì zǔ.
天下梅花主，扶桑文字祖。
zhè gè zhèng fǎ yǎn, yún mén dá dào pǔ.
这个正法眼，云门答道普。
jiān jūn běn bù jiǎ fán tāi, zhí zì líng shān huì shàng lái.
菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。
wǔ bǎi nián jiān wú shí zhě, fú sāng fó fǎ yī zhī méi.
五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅。
拼音：fú sāng fó fǎ yī zhī méi
平仄：平平平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十灰