“晓月下黔峡”出自唐代许浑的《送僧归敬亭山寺》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiǎo yuè xià qián xiá，诗句平仄：仄仄仄平平。
“晓月下黔峡”全诗：
十年剑中路，传尽本师经。
晓月下黔峡，秋风归敬亭。
开门新树绿，登阁旧山青。
遥想论禅处，松阴水一瓶。
《送僧归敬亭山寺》是唐代许浑的一首诗，诗意表达了对禅宗修行僧人的送别和对修行处的向往之情。
十年剑中路，传尽本师经。
这首诗以描写十年剑法修行之路为引子，表明诗人修行的艰辛和辛勤，也突显了诗人作为剑术师傅的身份。传尽本师经，表明诗人已经掌握了全部师傅所传的剑术。
晓月下黔峡，秋风归敬亭。
下半阕描写了禅修僧人离开的场景。诗人将场景设定在晓月下的黔峡，黔峡指的是崇山峻岭的地方，有着幽美的景色。秋风归敬亭，表明禅修僧人将回到位于敬亭山的寺庙。
开门新树绿，登阁旧山青。
插画了禅修僧人回到敬亭山寺时，寺庙焕发出新的生气，万物复苏的景象。开门新树绿，登阁旧山青，形容了寺庙的宁静和恢弘。
遥想论禅处，松阴水一瓶。
最后两句描述了诗人对修行的向往之情。遥想论禅处，表达了诗人对于禅修地点的思念，渴望能够再次进行禅修。松阴水一瓶，松阴指的是寺庙的绿荫，水一瓶则是寺庙中清泉的象征。整句意味着诗人又渴望回到修行地，享受林荫和清泉的宁静。
该诗通过对禅宗修行的描写，表达了诗人对修行道路的坚持和对禅修地点的思念之情。诗人用简洁而有力的语言，以山水景色和自然元素来烘托诗的氛围，给人一种清新、宁静的感觉。同时，通过对时间和空间的变换，将禅修过程和禅修地点联系起来，增加了整体的艺术美感。
sòng sēng guī jìng tíng shān sì
送僧归敬亭山寺
shí nián jiàn zhōng lù, chuán jǐn běn shī jīng.
十年剑中路，传尽本师经。
xiǎo yuè xià qián xiá, qiū fēng guī jìng tíng.
晓月下黔峡，秋风归敬亭。
kāi mén xīn shù lǜ, dēng gé jiù shān qīng.
开门新树绿，登阁旧山青。
yáo xiǎng lùn chán chù, sōng yīn shuǐ yī píng.
遥想论禅处，松阴水一瓶。
拼音：xiǎo yuè xià qián xiá
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(仄韵) 入声十七洽
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。