“游客淹星纪”出自唐代张继的《送窦十九判官使江南》，诗句共5个字，诗句拼音为：yóu kè yān xīng jì，诗句平仄：平仄平平仄。
“游客淹星纪”全诗：
游客淹星纪，裁诗炼土风。
今看乘传去，那与问津同。
南郡迎徐子，临川谒谢公。
思归一惆怅，於越古亭中。
《送窦十九判官使江南》
唐 张继
游客淹星纪，裁诗炼土风。
今看乘传去，那与问津同。
南郡迎徐子，临川谒谢公。
思归一惆怅，於越古亭中。
译文：
作为游客，我流连忘返于这个美丽的地方。
我用诗歌提炼土地的风情。
现如今看见你乘坐着传车离去，
我内心又有何异于询问方式。
南郡的人们在迎接徐子，
临川的人们在拜访谢公。
而我对归程的思绪满是惆怅，
只能在越国的古亭中独自凝望。
诗意：
《送窦十九判官使江南》是张继写给自己友人窦十九的一首送别诗。诗中描绘了自己作为游客在这个地方游玩时的情景，并抒发了他与朋友分别的心情。他借景抒发自己对友人的关切和祝福，同时也表达了自己对归程的惆怅之情。
赏析：
这首诗抒发了张继对友人的深厚感情，诗中意境优美、情感真挚。诗人运用了裁诗炼土风的形象来表达他对这个地方独特的情感和魅力的追求。通过将自己游玩的场景与友人离别的情感相结合，表达了诗人的情感，同时也让读者感受到了他内心的惆怅之情。整首诗抒发出一种风尘之中的离愁别绪，使人感受到了生活中的离别和思念之情。
sòng dòu shí jiǔ pàn guān shǐ jiāng nán
送窦十九判官使江南
yóu kè yān xīng jì, cái shī liàn tǔ fēng.
游客淹星纪，裁诗炼土风。
jīn kàn chéng chuán qù, nà yǔ wèn jīn tóng.
今看乘传去，那与问津同。
nán jùn yíng xú zi, lín chuān yè xiè gōng.
南郡迎徐子，临川谒谢公。
sī guī yī chóu chàng, yú yuè gǔ tíng zhōng.
思归一惆怅，於越古亭中。
拼音：yóu kè yān xīng jì
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
张继博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落第，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。
高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。
刘长卿有《哭张员外继》诗，自注云：“公及夫人忽悠金辉玉洁，都是诗人。高仲武编《中兴间气集》，选录至德元年至大历暮年诗人二十六家的诗一百三十二首，其中有张继诗三首。高仲武评云：“员外累代词伯，积习弓裘。其于为文，不自雕饰。及尔登第，秀发当时。诗体清迥，有道者风。如‘女停襄邑杼，农废汶阳耕’，可谓事理双切。又‘火燎原犹热，风摇海未平’，比兴深矣。”从评语看来，可知他家世代是诗人，现在我们已无法知道他是谁的子孙。他的诗见于《全唐诗》者，只有四十馀首，其中还混入了别人的诗。但宋人叶梦得曾说：“张继诗三十馀篇，余家有之，”(《石林诗话》)可知他的诗，在南宋时已仅存三十馀首了。
在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。这首诗首先被选入《中兴间气集》，题目是《夜泊松江》。以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。