“碧海漾仙洲”出自唐代贯休的《上顾大夫》，诗句共5个字，诗句拼音为：bì hǎi yàng xiān zhōu，诗句平仄：仄仄仄平平。
“碧海漾仙洲”全诗：
碧海漾仙洲，骊珠外无宝。
一岳倚青冥，群山尽如草。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。
谁云倚天剑，含霜在怀抱。
谁云青云险，门前是平道。
洪民亦何幸，里巷清如扫。
至化无经纶，至神无祝祷。
即应炳文柄，孤平去浩浩。
即应调鼎味，比屋堪封保。
野人慕正化，来自海边岛。
经传髻里珠，诗学池中藻。
闭门十馀载，庭杉共枯槁。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。
斯文如未精，归山更探讨。
碧海漾仙。，宝珠外无宝。
一岳背靠青天，群山都如草。
您朝瑞，行动只关玄制造。
谁说倚天剑，含霜在怀抱。
谁说青云险，门前是平道。
洪民也多么幸运，小巷里清如扫。
到化没有经营，到神没有祷告。
接口耿炳文柄，孤平距浩浩。
就应调整烹饪，家家住为保证。
野人慕正化，来自海边岛。
经传发髻里珍珠，诗学池中藻。
关门十余年，上杉一起枯萎。
今朝投到借鉴，能不使肝脑。
斯文如不精，回到山再探讨。
shàng gù dài fū
上顾大夫
bì hǎi yàng xiān zhōu, lí zhū wài wú bǎo.
碧海漾仙洲，骊珠外无宝。
yī yuè yǐ qīng míng, qún shān jǐn rú cǎo.
一岳倚青冥，群山尽如草。
jūn hóu shèng cháo ruì, dòng zhǐ guān xuán zào.
君侯圣朝瑞，动只关玄造。
shuí yún yǐ tiān jiàn, hán shuāng zài huái bào.
谁云倚天剑，含霜在怀抱。
shuí yún qīng yún xiǎn, mén qián shì píng dào.
谁云青云险，门前是平道。
hóng mín yì hé xìng, lǐ xiàng qīng rú sǎo.
洪民亦何幸，里巷清如扫。
zhì huà wú jīng lún, zhì shén wú zhù dǎo.
至化无经纶，至神无祝祷。
jí yīng bǐng wén bǐng, gū píng qù hào hào.
即应炳文柄，孤平去浩浩。
jí yīng diào dǐng wèi, bǐ wū kān fēng bǎo.
即应调鼎味，比屋堪封保。
yě rén mù zhèng huà, lái zì hǎi biān dǎo.
野人慕正化，来自海边岛。
jīng zhuàn jì lǐ zhū, shī xué chí zhōng zǎo.
经传髻里珠，诗学池中藻。
bì mén shí yú zài, tíng shān gòng kū gǎo.
闭门十馀载，庭杉共枯槁。
jīn zhāo tóu zhì jiàn, dé bù qīng gān nǎo.
今朝投至鉴，得不倾肝脑。
sī wén rú wèi jīng, guī shān gèng tàn tǎo.
斯文如未精，归山更探讨。
拼音：bì hǎi yàng xiān zhōu
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。