“欲起游方去”出自唐代齐己的《留题仰山大师塔院》，诗句共5个字，诗句拼音为：yù qǐ yóu fāng qù，诗句平仄：仄仄平平仄。
“欲起游方去”全诗：
岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。
欲起游方去，重来绕塔行。
乱云开鸟道，群木发秋声。
曾约诸徒弟，香灯尽此生。
留题仰山大师塔院
岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。
欲起游方去，重来绕塔行。
乱云开鸟道，群木发秋声。
曾约诸徒弟，香灯尽此生。
中文译文：
留在仰山大师的塔院
山间雾气重重叠，晨光将树苍翠映。
我欲起身离去旅行，却重回这座塔院。
乌云散开为鸟儿开路，树木发出秋天的声音。
曾与我的弟子们约定，香灯将点亮我的余生。
诗意：
这首诗是唐代诗人齐己留在仰山大师的塔院时所作。诗中以山林景色和禅修生活为背景，表达了齐己在这个僧院中的宁静和舒适。他决定离开，却又不舍得离开这个美丽的地方，选择重回塔院。诗人注意到乌云散开，给鸟儿开出了一条道路，同时树木发出秋天的声音，显示出自然界的变化。最后，齐己提到他曾经与他的弟子们约定，他将用香灯点亮自己的余生。
赏析：
这首诗描绘了塔院的美丽景色和持续的变化，展现了作者对自然界的观察和体验。诗人表现了对禅宗生活的向往和喜爱，通过对山林景色的描绘，传达了他在这个僧院中感受到的宁静和内心的平静。他感受到了自然界的变化和流动，这些变化与他的禅修生活相呼应。最后的两句诗，表达了他对弟子们的深情和他对这个塔院的苦行生活的认可。整首诗流畅自然，抒情而富有情感，展现了作者对禅修生活的理解和热爱。
liú tí yǎng shān dà shī tǎ yuàn
留题仰山大师塔院
lán guāng dié yǎo míng, xiǎo cuì shī chuāng míng.
岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。
yù qǐ yóu fāng qù, chóng lái rào tǎ xíng.
欲起游方去，重来绕塔行。
luàn yún kāi niǎo dào, qún mù fā qiū shēng.
乱云开鸟道，群木发秋声。
céng yuē zhū tú dì, xiāng dēng jǐn cǐ shēng.
曾约诸徒弟，香灯尽此生。
拼音：yù qǐ yóu fāng qù
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。