诗句

“典刑犹在浊醪中”的全诗出处及翻译赏析


“典刑犹在浊醪中”出自宋代刘子翚的《次韵张守酴醾二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:diǎn xíng yóu zài zhuó láo zhōng,诗句平仄:仄平平仄平平平。

“典刑犹在浊醪中”全诗

《次韵张守酴醾二首》

典刑犹在浊醪中

荣华休羡黑头公,且对芳辰赏丽丛。
十万青条寒挂雨,三千粉面笑临风。
莫将拟雪才情赋,盍与观梅兴味同。
只恐春归有遗恨,典刑犹在浊醪中


赏析


《次韵张守酴醾二首》是宋代刘子翚所作的一首诗词。这首诗词描述了对于荣华富贵的不羡慕,而是欣赏自然的美景和人情的真实。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
不要羡慕那位黑发头的官员的荣华富贵,
我们应该欣赏美丽的芳华时光。
成千上万的青绿嫩条在雨中摇曳,
三千美丽的面庞在风中微笑。
不要只是沉湎于写作表面的才情,
不如与我一同欣赏梅花的兴趣。
只是担心春天过去后会有遗憾,
那时典刑仍在浊醪中进行。

诗意和赏析:
这首诗词以对比的手法表达了作者内心对于荣华富贵的淡泊和对真实美好的向往。作者不羡慕那位黑发头的官员的权势和荣耀,而是更愿意欣赏自然界的美景和真实生活中的情感。通过描述青绿嫩条在雨中摇曳和美丽的面庞在风中微笑,诗中传达了大自然的生机勃勃和人情的真实动人。作者呼吁读者不要只是追求表面的才情和功名利禄,而是应该与他一同欣赏梅花的美丽和其中蕴含的深意。然而,作者也表达了对于春天过去后可能会有遗憾的担忧,将这种遗憾比作典刑仍在浊醪中进行,暗示了人生中的遗憾和不完美。

这首诗词以简洁明快的语言描绘了自然景观和人情世故,凸显了作者淡泊名利、追求真实美好的心态。通过对比黑发头的官员与自然美景的描述,诗人表达了对于荣华富贵的不羡慕,强调了珍视自然和真实情感的重要性。诗词中运用了典型的宋词写景手法,以细腻的笔触描绘了雨中青绿嫩条的摇曳和风中美丽面孔的微笑,给人以生动的视觉感受。最后,作者通过表达对春天离去可能带来的遗憾,呼应了人生中无法完美的现实,给诗词增添了一丝忧伤和深思。

整首诗词以简短的四句描写了丰富的意境和情感,通过自然景观和人情描写的对比,传达了作者对于真实美好和对名利的淡然态度,引发读者对于人生的思考和感悟。

“典刑犹在浊醪中”全诗拼音读音对照参考


cì yùn zhāng shǒu tú mí èr shǒu
次韵张守酴醾二首

róng huá xiū xiàn hēi tóu gōng, qiě duì fāng chén shǎng lì cóng.
荣华休羡黑头公,且对芳辰赏丽丛。
shí wàn qīng tiáo hán guà yǔ, sān qiān fěn miàn xiào lín fēng.
十万青条寒挂雨,三千粉面笑临风。
mò jiāng nǐ xuě cái qíng fù, hé yǔ guān méi xìng wèi tóng.
莫将拟雪才情赋,盍与观梅兴味同。
zhǐ kǒng chūn guī yǒu yí hèn, diǎn xíng yóu zài zhuó láo zhōng.
只恐春归有遗恨,典刑犹在浊醪中。

“典刑犹在浊醪中”平仄韵脚


拼音:diǎn xíng yóu zài zhuó láo zhōng
平仄:仄平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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