“玉册将增庆”出自宋代王炎的《太上皇后挽诗》，诗句共5个字，诗句拼音为：yù cè jiāng zēng qìng，诗句平仄：仄仄平平仄。
“玉册将增庆”全诗：
大帝资阴德，吾皇仰母慈。
盛仪犹浣服，新乐在含饴。
玉册将增庆，椒庭遽共悲。
忧勤终损寿，天道果难知。
《太上皇后挽诗》是一首宋代的诗词，作者王炎。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太上皇后挽诗
大帝积累了深厚的阴德，
我皇帝向您仰慕母亲般的慈爱。
盛大的仪式依然进行着，
新的音乐中带有甜美的糖浆。
玉册将增加庆典的喜悦，
椒香的庭院突然充满悲伤。
忧虑和勤奋最终会损害寿命，
天道的真正规律是难以预知的。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对太上皇后的追思和缅怀之情。太上皇后是宋代皇帝的母亲，作者对她的美德和慈爱充满敬仰和感激之情。诗中提到了盛大的仪式和新乐，展示了皇室的庆典氛围和喜庆的场景。然而，椒香的庭院突然充满了悲伤，表达了作者对太上皇后的离世之痛。最后两句诗表达了作者对人生的思考，提醒人们忧虑和过度勤奋可能会损害健康和寿命，而天道的规律又是人所难以掌握和预知的。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对太上皇后的深情回忆和对生命的思考。通过诗词的构思和表达，作者成功地将对亲情的感慨和对生命的思索融入其中，使读者在感受悲伤的同时也对人生的无常有所思考。
tài shàng huáng hòu wǎn shī
太上皇后挽诗
dà dì zī yīn dé, wú huáng yǎng mǔ cí.
大帝资阴德，吾皇仰母慈。
shèng yí yóu huàn fú, xīn lè zài hán yí.
盛仪犹浣服，新乐在含饴。
yù cè jiāng zēng qìng, jiāo tíng jù gòng bēi.
玉册将增庆，椒庭遽共悲。
yōu qín zhōng sǔn shòu, tiān dào guǒ nán zhī.
忧勤终损寿，天道果难知。
拼音：yù cè jiāng zēng qìng
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 去声二十四敬
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。