“吾初读七篇”出自宋代刘子翚的《刘道祖江程万丘顺甫讲易孟子拾其意为二十韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：wú chū dú qī piān，诗句平仄：平平平平平。
“吾初读七篇”全诗：
吾初读七篇，未领跃如义。
晚而窥大易，稍解寂然意。
乃知平放著，的的目前事。
尽心则无余，穷神忽超诣。
以斯印群书，拈出句句是。
君臣父子间，运量周旋际。
体之则光明，杂物了无累。
伟哉此陈编，孔孟心所寄。
有如撞洪钟，合响入迢递。
言高听者聩，不绝仅如缀。
幸北良友集，一发万古祠。
真长富辞原，百折无留势。
文通秉文均，裁度取中制。
宛丘坐忘言，袖手岂深闭。
鄙怀顿为空，快若扫长篲。
旁观二三子，耳剽咸愕眙。
诱之循循然，活处鱍鱍地。
气质虽有拘，学问欲如蜕。
时乎不再来，过此恐少味。
大书鑱坐隅，以起衰惰气。
我开始读七篇，未领跳如义。
晚而看大改变，稍微解开寂静意图。
才知道平放着，的的眼睛前面的事。
尽心就没有我，穷神忽然跳到。
用这种印刷书籍，拈出一句是。
君臣父子之间，运输量旋转时。
一体的那么光明，杂物了不累。
伟大这些旧书，孔子、孟子心之所寄。
有如撞击大钟，合响入迢递。
说高允许的馈，不断仅如点缀。
到北好朋友集，一个从万古祠。
真长文辞富原，百折不留势。
文通掌文均，刚度取中控制。
宛丘‘坐忘’说，袖手怎么深关闭。
鄙怀顿为空，快乐像扫除彗星。
旁观看你们，大家都惊呆了。。
诱导的循序渐进地，活在鱍鱍地。
气质虽然有限制，学习要像蜕皮。
当时吗不会再来，不过这恐怕少味。
大写鑱坐在角落，以起衰惰气。
liú dào zǔ jiāng chéng wàn qiū shùn fǔ jiǎng yì mèng zǐ shí qí yì wèi èr shí yùn
刘道祖江程万丘顺甫讲易孟子拾其意为二十韵
wú chū dú qī piān, wèi lǐng yuè rú yì.
吾初读七篇，未领跃如义。
wǎn ér kuī dà yì, shāo jiě jì rán yì.
晚而窥大易，稍解寂然意。
nǎi zhī píng fàng zhe, de de mù qián shì.
乃知平放著，的的目前事。
jìn xīn zé wú yú, qióng shén hū chāo yì.
尽心则无余，穷神忽超诣。
yǐ sī yìn qún shū, niān chū jù jù shì.
以斯印群书，拈出句句是。
jūn chén fù zǐ jiān, yùn liàng zhōu xuán jì.
君臣父子间，运量周旋际。
tǐ zhī zé guāng míng, zá wù liǎo wú lèi.
体之则光明，杂物了无累。
wěi zāi cǐ chén biān, kǒng mèng xīn suǒ jì.
伟哉此陈编，孔孟心所寄。
yǒu rú zhuàng hóng zhōng, hé xiǎng rù tiáo dì.
有如撞洪钟，合响入迢递。
yán gāo tīng zhě kuì, bù jué jǐn rú zhuì.
言高听者聩，不绝仅如缀。
xìng běi liáng yǒu jí, yī fà wàn gǔ cí.
幸北良友集，一发万古祠。
zhēn zhǎng fù cí yuán, bǎi zhé wú liú shì.
真长富辞原，百折无留势。
wén tōng bǐng wén jūn, cái duó qǔ zhōng zhì.
文通秉文均，裁度取中制。
wǎn qiū zuò wàng yán, xiù shǒu qǐ shēn bì.
宛丘坐忘言，袖手岂深闭。
bǐ huái dùn wèi kōng, kuài ruò sǎo zhǎng huì.
鄙怀顿为空，快若扫长篲。
páng guān èr sān zi, ěr piāo xián è yí.
旁观二三子，耳剽咸愕眙。
yòu zhī xún xún rán, huó chù bō bō dì.
诱之循循然，活处鱍鱍地。
qì zhì suī yǒu jū, xué wèn yù rú tuì.
气质虽有拘，学问欲如蜕。
shí hū bù zài lái, guò cǐ kǒng shǎo wèi.
时乎不再来，过此恐少味。
dà shū chán zuò yú, yǐ qǐ shuāi duò qì.
大书鑱坐隅，以起衰惰气。
拼音：wú chū dú qī piān
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 下平一先
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。