诗句

“拟到素娥云路”的全诗出处及翻译赏析


“拟到素娥云路”出自宋代姚述尧的《如梦令(水仙用雪堂韵)》,诗句共6个字,诗句拼音为:nǐ dào sù é yún lù,诗句平仄:仄仄仄平平仄。

“拟到素娥云路”全诗

《如梦令(水仙用雪堂韵)》

拟到素娥云路

绰约冰姿无语。
高步广寒深处。
香露浥檀心,拟到素娥云路
仙去。
仙去。
莫学朝云暮雨。


赏析


《如梦令(水仙用雪堂韵)》是宋代诗人姚述尧所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
绰约的冰姿无言地展示着。高步行走在广寒深处。香气的露水滋润了檀木般的心灵,仿佛要去素娥的云路。仙人离去了。仙人离去了。不要学习朝云和暮雨。

诗意:
这首诗词以水仙为意象,通过描绘绰约的冰姿、神秘的广寒深处和香气的露水,表达了诗人对美的追求和仙境般的幻想。诗中呼唤着素娥云路,寄托了诗人对仙境的向往和追逐。最后,诗人告诫读者不要追随朝云和暮雨,暗示生活中不能追求虚幻和短暂的事物,而应该追求真实和持久的美好。

赏析:
《如梦令(水仙用雪堂韵)》以精巧的表达和隐喻手法展示了诗人对美和仙境的向往。诗中的水仙象征着纯洁、高雅和超凡的美,通过描绘其绰约的冰姿和广寒深处的高步,诗人将读者带入了一个神秘而迷人的境界。香露浥檀心的描写进一步加深了诗词的意境,使人们感受到一种超越尘世的美好体验。

诗中的素娥云路象征着仙境,而仙人的离去则呈现了一种遥远和难以触及的感觉。这种对仙境的追逐和无法实现的渴望,表达了人们对于理想和超越的向往,同时也暗示了生活中不能过于沉迷于虚幻和短暂的事物。

最后的警示“莫学朝云暮雨”,提醒读者不要追随那些短暂而虚幻的东西。朝云和暮雨都是瞬息即逝的景象,诗人借用它们来暗示追求真实和持久的美才是值得追求的。这种对于追求真实和珍贵的呼唤,使诗词具有了深刻的启示意义。

总的来说,姚述尧的《如梦令(水仙用雪堂韵)》通过细腻的描写和隐喻手法,营造出了一个幻化的仙境,表达了对美和超越的向往,并呼唤人们追求真实和持久的美好。这首诗词通过意象的构建和警示的呼唤,给人以深思和启迪。

“拟到素娥云路”全诗拼音读音对照参考


rú mèng lìng shuǐ xiān yòng xuě táng yùn
如梦令(水仙用雪堂韵)

chuò yuē bīng zī wú yǔ.
绰约冰姿无语。
gāo bù guǎng hán shēn chù.
高步广寒深处。
xiāng lù yì tán xīn, nǐ dào sù é yún lù.
香露浥檀心,拟到素娥云路。
xiān qù.
仙去。
xiān qù.
仙去。
mò xué zhāo yún mù yǔ.
莫学朝云暮雨。

“拟到素娥云路”平仄韵脚


拼音:nǐ dào sù é yún lù
平仄:仄仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇

作者简介


姚述尧[约公元一一七三年前后在世]字道进,华亭人。生卒年均不详,约宋孝宗乾道末前后在世。生平事迹不可考。工词,著有箫台公馀词一卷,《强村丛书》传于世。

作者介绍


姚述尧的著述

  字进道,华亭(今上海)人,绍兴二十四年进士。乾道四年,知温州乐清县。九年,权发遣处州(《宋会要辑稿》职官四三之一六八)。淳熙九年,知鄂州,放罢(同上书职官七二之三六)。十五年,知信州,旋改主管毫州明道宫。著有《箫台公馀词》一卷,以其官乐清时县有箫台峰,故取以名词,今存《彊村丛书》本。其词“清丽芊绵,绝无语录气,亦南宋道学家所罕见也”(陆心源《箫台公馀词跋》)。慢词如《念奴娇》(山城秋早)抒怀,《水调歌头》(碧落暮云卷)咏中秋,气势豪放,风格接近苏东坡;短调如《朝中措》(满城风雨近重阳)、《减字木兰花》(暗香清绝),也清新灵动。《全宋词》第三册收其词六十九首。《全宋诗》卷二一二七录其诗一首。《全宋文》卷四九二二收有其文。事迹见《永乐乐清县志》卷七、陆心源《箫台公馀词跋》。

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