“问道前山有雨无”出自宋代岳珂的《泥行终日至晡始抵中桥六绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：wèn dào qián shān yǒu yǔ wú，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“问道前山有雨无”全诗：
历尽清湾日已晡，断虹吹浪过平湖。
儿痴不识中桥影，问道前山有雨无。
《泥行终日至晡始抵中桥六绝》是宋代诗人岳珂的作品。诗意深邃，通过描绘一个人物行走的情景，表达了作者对自然景物的观察和对命运变化的思考。
诗词的中文译文如下：
泥行终日至晡始抵中桥六绝，
历尽清湾日已晡，断虹吹浪过平湖。
儿痴不识中桥影，问道前山有雨无。
这首诗以一个行走者的视角，描述了他在长时间的旅途中终于抵达中桥的情景。他历经艰辛，沿着泥泞的道路行走了一整天，直到太阳快要落下时才抵达中桥。
诗中提到了"清湾"和"平湖"，暗示着作者所处的地方可能是一个湖光山色秀丽的地方。在这片美景中，作者注意到了一道断裂的彩虹，被风吹过平静的湖面，给人一种壮丽而短暂的感觉。
诗的最后两句表达了行走者的某种困惑。他自称是个孩子般天真的人，看不懂中桥上的倒影，他向前方山上的人询问是否有雨，希望得到一些线索或指引。
整首诗以简练的语言揭示了行走者的旅途经历和内心感受，同时融入了对自然景物的细腻观察和对人生命运的思考。通过描写一连串的景象，诗人传达了对瞬息即逝美好时刻的珍惜以及对未知未来的迷茫和探索的渴望。这首诗情感真挚，意境深远，给读者留下了一种深思和回味的余韵。
ní xíng zhōng rì zhì bū shǐ dǐ zhōng qiáo liù jué
泥行终日至晡始抵中桥六绝
lì jìn qīng wān rì yǐ bū, duàn hóng chuī làng guò píng hú.
历尽清湾日已晡，断虹吹浪过平湖。
ér chī bù shí zhōng qiáo yǐng, wèn dào qián shān yǒu yǔ wú.
儿痴不识中桥影，问道前山有雨无。
拼音：wèn dào qián shān yǒu yǔ wú
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。