“笑歌蓬首饷天耕”出自宋代刘过的《雨作妨登山》，诗句共7个字，诗句拼音为：xiào gē péng shǒu xiǎng tiān gēng，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“笑歌蓬首饷天耕”全诗：
杖履飘然不整巾。
缘何问得梵王城。
淡烟翠湿千螺皱，微日烟消一纸轻。
隔山乌语如人语，触处风声若水声。
见说一犁今已足，笑歌蓬首饷天耕。
《雨作妨登山》是宋代刘过创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
杖履飘然不整巾。
在雨中行走，杖履声飘荡，头巾凌乱不整。
这一句描绘了行走在雨中的景象，通过杖履声和头巾凌乱的描写，展现了诗人在雨中登山的孤独和无奈。
缘何问得梵王城。
为何要问梵天的城池。
这一句诗表达了诗人在雨中登山时的思索和追问，将自然景观与人类心灵的追问相结合，突显了人们对于宇宙和宗教的探索和思考。
淡烟翠湿千螺皱，
微弱的阳光照耀下，烟雨蒙蒙，山中的湿气使得螺纹千变万化。
这一句描绘了雨后山间的景色，通过描述淡淡的烟雨和湿气，展示了山脉的变幻之美，同时也暗示了人生的无常和变化。
微日烟消一纸轻。
微弱的阳光穿过云雾，雾霭消散如薄纸一般轻盈。
这一句诗表现了雨后云雾逐渐散去的景象，以微弱的阳光和轻盈的薄纸比喻，传递出一种希望和美好的氛围。
隔山乌语如人语，
山间的乌鸦鸣叫听起来像人类言语。
这一句通过描绘山间乌鸦的鸣叫声，将自然与人类的界限模糊起来，使得自然界和人类世界产生了一种微妙的联系和互动。
触处风声若水声。
触摸山石，风声如同流水的声音。
这一句通过触摸山石的感受，将风声比作流水声，表达了山中的寂静和宁静，增强了整体氛围的静谧感。
见说一犁今已足，
听说一犁的收成已经充实。
这一句表达了田园生活的丰收和满足，描绘了美好的农田景象，传递出对农耕生活的赞美和向往。
笑歌蓬首饷天耕。
欢笑歌唱，头顶戴着蓬草帽，为天地农耕而努力。
最后一句展现了农民努力耕作的精神和农田生活的愉悦，通过笑歌和蓬首的描写，表达了对农耕生活的热爱和向往。
《雨作妨登山》通过雨中登山的景象，抒发了诗人在自然中的思索和追问，同时通过描绘山水景色和农田生活，展示了自然与人类的和谐共生。整首诗以自然景观为背景，以诗人的情感和思考为主线，通过意象的描绘和对自然现象的思考，传递出一种深邃而富有哲理的意境《雨作妨登山》是宋代刘过创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
杖履飘然不整巾。
在雨中行走，拄着拐杖，脚步声飘荡，头巾凌乱不整。
这句诗描绘了雨中登山的景象，通过描写拐杖的声音和头巾的凌乱，表达了诗人在雨中登山时的孤独和无奈。
缘何问得梵王城。
为何要问梵天的城池。
这句诗表达了诗人在雨中登山时的思索和追问，将自然景观与人类心灵的追问相结合，突显了人们对宇宙和宗教的探索和思考。
淡烟翠湿千螺皱，
淡淡的烟雨笼罩着，山中的湿气使得山脉上的螺纹千变万化。
这句描绘了雨后山间的景色，通过描述淡淡的烟雨和湿气，展示了山脉的变幻之美，同时也暗示了人生的无常和变化。
微日烟消一纸轻。
微弱的阳光穿过云雾，雾霭消散如同一张轻盈的纸。
这句诗表现了雨后云雾逐渐散去的景象，以微弱的阳光和轻盈的纸来比喻，传递出一种希望和美好的氛围。
隔山乌语如人语，
山间的乌鸦鸣叫听起来像人类的言语。
这句通过描绘山间乌鸦的鸣叫声，将自然与人类的界限模糊起来，使得自然界和人类世界产生了一种微妙的联系和互动。
触处风声若水声。
触摸山石，风声如同流水的声音。
这句通过触摸山石的感受，将风声比作流水声，表达了山中的寂静和宁静，增强了整体氛围的静谧感。
见说一犁今已足，
听说一犁的收成已经充实。
这句表达了田园生活的丰收和满足，描绘了美好的农田景象，传递出对农耕生活的赞美和向往。
笑歌蓬首饷天耕。
欢笑歌唱，头顶戴着蓬草帽，为天地农耕而努力。
最后一句展现了农民努力耕作的精神和农田生活的愉悦，通过笑歌和蓬首的描写，表达了对农耕生活的热爱和向往。
《雨作妨登山》通过雨中登山的景象，抒发了诗人在自然中的思索和追问，同时通过描绘山水景色和农田生活，展示了自然与人类的和谐共生。整首诗以自然景观为背景，以诗人的情感和思考为主线，通过意象的描绘和对自然现象的思考，传递出一种深邃而富有哲理的意境。
yǔ zuò fáng dēng shān
雨作妨登山
zhàng lǚ piāo rán bù zhěng jīn.
杖履飘然不整巾。
yuán hé wèn dé fàn wáng chéng.
缘何问得梵王城。
dàn yān cuì shī qiān luó zhòu, wēi rì yān xiāo yī zhǐ qīng.
淡烟翠湿千螺皱，微日烟消一纸轻。
gé shān wū yǔ rú rén yǔ, chù chù fēng shēng ruò shuǐ shēng.
隔山乌语如人语，触处风声若水声。
jiàn shuō yī lí jīn yǐ zú, xiào gē péng shǒu xiǎng tiān gēng.
见说一犁今已足，笑歌蓬首饷天耕。
拼音：xiào gē péng shǒu xiǎng tiān gēng
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
刘过与辛弃疾交往颇深，后世传为佳话，宋元笔记中就有多段二人交游的逸事。元人蒋正子的《山房随笔》细述了他们相识的过程：辛弃疾在浙东为帅时，刘过慕名而来欲结交，门房见刘过只是一介布衣，势利眼发作，坚决不让其入内。刘过愤然与门房争执，辛弃疾听见声音召门房问话，门房不免加油添醋地说刘过是非，辛弃疾大怒，本想将刘过逐走，幸而此时陆游与陈亮在侧，二人把刘过大大夸奖一番，说他是当世豪杰，善赋诗，不妨一见。辛弃疾这才让刘过进来，斜眼看他，冷冷问：“你能写诗么？”刘过说：“能。”这时席间正上羊腰肾羹，辛弃疾便命他以此为赋，刘过笑道：“天气太冷，我想先喝点酒。”辛弃疾赐酒，刘过接过，大口饮尽，一时手颤，有酒液沥流于怀，辛弃疾就让他以“流”字为韵。刘过随即吟道：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内侯。死后不知身外物，也随樽酒伴风流。”辛弃疾闻之大喜，忙请他共尝羊羹，宴罢后还厚赠他不少财物。后来辛弃疾在京口为官，一日大雪，辛率众幕僚登多景楼观雪景，刘过出现时的模样很魏晋，敞着衣襟，穿着拖鞋，懒洋洋地就来了。辛弃疾大概很觉碍眼，有心刁难，便命刘过赋雪，并以“难”字为韵。不想刘过张口即吟道：“功名有分平吴易，贫贱无交访戴难。”辛弃疾赞叹不已，自此二人遂为莫逆之交。
辛刘二人都是性情中人，元人郭宵凤《江湖纪闻》中记载的一则他们交往的趣事颇含几分江湖豪情：刘过欲回乡探望母亲，向辛弃疾告假，辛弃疾知其囊中羞涩，有心相助。是夕，二人微服登倡楼饮酒，正好遇上一位都吏在左拥右抱宴客作乐。都吏并不认得自己的上司的上司辛大帅，自恃财大气粗，叫嚣着要包场，命左右随从把辛刘二人赶出去。二人也不与他相争，哈哈大笑着就回去了。辛弃疾随后称有机密文书要处理，点名要这都吏前来领命，而此刻都吏早已醉倒在温柔乡中，哪里还能连夜赶来。辛弃疾遂决定没收其家产并将其流放以示惩戒，都吏醒来吓出一身冷汗，忙四处托人在元帅面前求情。辛弃疾仍不宽恕，病急乱投医的都吏打听到刘过缺钱，便一咬牙，掏出五千缗奉上，说是为刘过母亲祝寿，再请辛弃疾开恩。辛弃疾却还不答应，摇摇头连说不行，命都吏将祝寿钱翻倍。都吏虽然心痛如刀绞，但也不敢不从命，如数把数额增到万缗，辛弃疾这才放了他一马。宋朝的宰相一月俸禄才三百缗钱而已，可见一万缗在当时是笔不小的巨款，一个小小的都吏能拿一下子出这么多钱充当罚金，显然来源难保干净，辛弃疾此举是劫富济贫，同时也给了这位贪污腐败的小官一记漂亮的双重警告。
然后辛弃疾自己出钱为刘过买了回乡的船，把万缗钱交给他，知道刘过用钱向来大大咧咧，还特意嘱咐说不要像平时那样乱用。刘过大为感动，作了一阕《念奴娇》相赠：“知音者少，算乾坤许大，著身何处。直待功成方肯退，何日可寻归路。多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。虚名相误，十年枉费辛苦。 不是奏赋明光，上书北阙，无惊人之语。我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。莼鲈江上，浩然明日归去。 ”
刘过以词闻名。他的词中写“平生豪气，消磨酒里”处甚多，如《沁园春》“柳思花情”、《水调歌头》“春事能几许”等。不过，更能代表刘过词特色的是那些感慨国事、大声疾呼的作品。如《沁园春》“拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不平……威撼边城，气吞胡虏，惨淡尘沙吹北风”，《念奴娇》“知音者少”，《贺新郎》“弹铗西来路”等。这些作品都写得慷慨激昂、气势豪壮。另外《六州歌头·题岳鄂王庙》，颂赞岳飞的生平业绩、痛斥朝廷奸佞诬陷忠良，写得跌宕淋漓、悲壮激越，十分感人。这些爱国词虽偶有粗率之处，但风格豪放，却是刘过词的本色。他的词中亦有俊逸纤秀之作，如《贺新郎》“老去相如倦”、《唐多令》“芦叶满汀洲”等。刘熙载称其“狂逸之中，自饶俊致，虽沉著不及稼轩（辛弃疾），足以自成一家”（《艺概》卷四）。至于他的《沁园春》咏美人指甲、美人足二首，虽刻画纤巧，但体格卑弱不足取。
刘过也工于诗，古体、律诗兼备。诗多悲壮之调。如《夜思中原》“独有孤臣挥血泪，更无奇杰叫天阊”，《登多景楼》“北固怀人频对洒，中原在望莫登楼”。也有的诗写山水景物，清新秀美。
刘过《龙洲集》14卷，《直斋书录解题》著录，今已不传。明王朝用复刊宋端平中刘澥（刘过之弟）辑刻的《龙洲道人集》15卷，有明嘉靖本、汲古阁本。《四库全书》收录14卷、附录2卷。1978年上海古籍出版社点校《龙洲集》12卷。
所著《龙洲词》，《直斋书录解题》著录1卷，明代长沙《唐宋名贤百家词》本《刘改之词》。有明汲古阁《宋六十名家词》本。明初沈愚刊本收词69首，其中为他本所无者凡21首（今人罗振常为之补遗刊行共得86首）。《强村丛书》初刊为2卷，乃清黄丕烈藏钱曾（遵王）校本，曹元忠跋谓出宋椠，犹在赵闻礼《阳春白雪》未出之前，罗振常则谓出于王朝用而加补辑者。《全宋词》收龙洲词80首。