“山中亦何有”出自宋代赵蕃的《次韵斯远二十七日道中见怀二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：shān zhōng yì hé yǒu，诗句平仄：平平仄平仄。
“山中亦何有”全诗：
我姿甚不敏，与俗仍倍殊。
难贪太常酒，顾归陶令庐。
山中亦何有，寂寞谁与娱。
晤言阔无友，展卷聊得书。
人生七十稀，我今半已余。
百里九十戒，踌躇重踌躇。
《次韵斯远二十七日道中见怀二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我姿甚不敏，
与俗仍倍殊。
难贪太常酒，
顾归陶令庐。
山中亦何有，
寂寞谁与娱。
晤言阔无友，
展卷聊得书。
人生七十稀，
我今半已余。
百里九十戒，
踌躇重踌躇。
诗意：
这首诗词表达了作者赵蕃的思考和感慨。他自称不聪明，与世俗的人相差甚远。他难以追求名利，更愿意回到自己的茅屋中过简朴的生活。即使在山中，他也感到孤独，无人与他分享快乐。在没有朋友的陪伴下，他只能通过阅读书籍来消磨时光。他已经过了人生的一半，觉得世间真正有趣的事情很少。他意识到时间的流逝，感到自己的迟疑和犹豫。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者内心的独立和深思。作者自称姿态不敏，与俗世格格不入，表达了对于世俗追求的拒绝和对清贫简朴生活的向往。他将自己的归宿设想在陶令庐，这是一个象征着宁静和自由的地方。山中的寂寞孤独成为他无法回避的现实，他找不到与之分享的知己。而书籍成为他的精神寄托和娱乐，他通过阅读来丰富自己的内心世界。他意识到时间的流逝，白驹过隙，人生已经过去了一半，而他仍然犹豫不决，迟疑不前。整首诗词以自我反思和对生活的思考为主题，表达了作者内心的孤独和对于人生意义的追问。
cì yùn sī yuǎn èr shí qī rì dào zhōng jiàn huái èr shǒu
次韵斯远二十七日道中见怀二首
wǒ zī shén bù mǐn, yǔ sú réng bèi shū.
我姿甚不敏，与俗仍倍殊。
nán tān tài cháng jiǔ, gù guī táo lìng lú.
难贪太常酒，顾归陶令庐。
shān zhōng yì hé yǒu, jì mò shuí yǔ yú.
山中亦何有，寂寞谁与娱。
wù yán kuò wú yǒu, zhǎn juǎn liáo dé shū.
晤言阔无友，展卷聊得书。
rén shēng qī shí xī, wǒ jīn bàn yǐ yú.
人生七十稀，我今半已余。
bǎi lǐ jiǔ shí jiè, chóu chú zhòng chóu chú.
百里九十戒，踌躇重踌躇。
拼音：shān zhōng yì hé yǒu
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。