“大道本无我”出自唐代李颀的《送暨道士还玉清观》，诗句共5个字，诗句拼音为：dà dào běn wú wǒ，诗句平仄：仄仄仄平仄。
“大道本无我”全诗：
仙宫有名籍，度世吴江濆。
大道本无我，青春长与君。
中州俄已到，至理得而闻。
明主降黄屋，时人看白云。
空山何窈窕，三秀日氛氲。
遂此留书客，超遥烟驾分。
送暨道士还玉清观
众仙住处在宫殿中，游走于吴江濆。
大道本无个人我，君与我同在青春。
从中州出发步行，才能寻得至理真。
明主降临住黄屋，时人只能看白云。
空山何等秀丽傲，三阳盛照青天群。
于是我留下来写信，超越烟驾去分寸。
《送暨道士还玉清观》是唐代李颀创作的一首诗。该诗描绘了仙宫中的景象，表达了仙界的神秘与灵动。诗中以“度世吴江濆”形容仙宫住处的广阔和华美。通过表达“大道本无我，青春长与君”的意境，从哲学层面上揭示了大道无私，与青春一起存在的观念。
诗歌描绘了诗人从中州到达仙宫的过程，寻得至理真。明主住在黄屋中，百姓只能远远地望着白云，暗喻仙界的不可及之处。最后，诗人将自己的感悟写成留书，以超越尘世，去寻找更高的境界。
整首诗以仙境为背景，揭示了大道无私、诗人对至理的追求，及一种追求超越尘世的情怀。通过描绘大自然的美景和仙界的神奇，表达了诗人对于美好境界和超凡脱俗的向往。这首诗充满了唐代独特的仙境意境，富有哲理性和宗教色彩。
sòng jì dào shì hái yù qīng guān
送暨道士还玉清观
xiān gōng yǒu míng jí, dù shì wú jiāng fén.
仙宫有名籍，度世吴江濆。
dà dào běn wú wǒ, qīng chūn zhǎng yǔ jūn.
大道本无我，青春长与君。
zhōng zhōu é yǐ dào, zhì lǐ dé ér wén.
中州俄已到，至理得而闻。
míng zhǔ jiàng huáng wū, shí rén kàn bái yún.
明主降黄屋，时人看白云。
kōng shān hé yǎo tiǎo, sān xiù rì fēn yūn.
空山何窈窕，三秀日氛氲。
suì cǐ liú shū kè, chāo yáo yān jià fēn.
遂此留书客，超遥烟驾分。
拼音：dà dào běn wú wǒ
平仄：仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十哿
李颀(690-751)，汉族，东川（今四川三台）人（有争议），唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。
李颀祖籍赵郡（今河北赵县），长期居住颍阳(今河南登封西)。开元二十三年(735)登进士第。一度任新乡县尉，不久去官。后长期隐居嵩山、少室山一带的“东川别业”，有时来往于洛阳、长安之间。他的交游很广泛，与盛唐时一些著名诗人王维、高适、王昌龄、綦毋潜等，都有诗什往还。他还喜欢炼丹修道，王维有诗相赠说：“闻君饵丹砂，甚有好颜色”（《赠李颀》），约在天宝末去世。
李颀与王维、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往，诗名颇高。其诗内容涉及较广，尤以边塞诗、音乐诗获誉于世。擅长五、七言歌行体。赵郡（今河北赵县）人，一说东川（今四川三台一带）人。少时家本富有，后结识富豪轻薄子弟，倾财破产。后刻苦读书。隐居颍阳（今河北南许昌）苦读10年，于唐玄宗开元二十三年（735年）考取进士，曾任新乡县尉。任职多年，没有升迁，晚年仍过隐居生活。他一生交游很广，当时著名诗人王昌龄、高适、王维等都与他关系密切。李颀性格疏放超脱，厌薄世俗。他的诗以边塞诗成就最大，奔放豪迈，慷慨悲凉，最著名的有《古从军行》 、 《古意》 、 《塞下曲》等。李颀还善于用诗歌来描写音乐和塑造人物形象。他以长歌著名，也擅长短诗，他的七言律诗尤为后人推崇。 《全唐诗》中录存李颀诗三卷，后人辑有《李颀诗集》 。
足以表现他的诗歌成就的大致有这样四个方面：
边塞诗
如《古意》、《古从军行》，以豪迈的语调写塞外的景象，揭露封建帝王开边黩武的罪恶，情调悲凉沉郁。
描写音乐的诗篇
如《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、《听安万善吹觱篥歌》，记述的是当时自西域传入的新声，可以看出唐朝文化艺术的多方面发展。
寄赠友人之作
有《送陈章甫》、《别梁锽》、《送康洽入京进乐府歌》、《赠张旭》等，着力描叙一些不得施展怀抱的，有才能的人物。诗中刻画人物栩栩如生，发展了古典诗歌的艺术技巧。
修道生活情趣
殷璠称之为"颀诗发调既清，修辞也绣，杂歌咸善，玄理最长"（《河岳英灵集》），但有浓厚的消极思想，不能代表其主要成就。
《新唐书·艺文志》著录李颀诗集 1卷。今存《李颀集》有《唐人小集》本1卷；《唐诗二十六家》本3卷。《全唐诗》编为 3卷，但仍有遗漏。如宋代洪迈《容斋随笔》卷四"李颀诗"条提到并加以称许的"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁"四句，就不见于《全唐诗》。生平事迹见《唐才子传》。