“天授神禹兮夏是王”出自宋代张耒的《逐蛇：》，诗句共8个字，诗句拼音为：tiān shòu shén yǔ xī xià shì wáng，诗句平仄：平仄平仄平仄仄平。
“天授神禹兮夏是王”全诗：
嗟尧之时兮大水滂，横溃四海兮包陵冈。
荡流涌汩兮周无防，龙腾蛇奔兮嬉以狂。
腥鳞顽鬣兮更披猖，城居穴处兮乱厥常。
颓虫纠结兮肆害戕，陆盘渊据兮傲不臧。
朋屯党集兮蕃以昌，穿穴噬囓兮民尽伤。
下民既病兮帝弗康，黄熊幽殛兮羽山阳。
乃命伯禹兮行四方，乘高趋卑兮陵复航。
凿山疏源兮导河江。
万水下足兮来洋洋。
经画九野兮兴农桑，驱龙放蛇兮屏诸荒。
焚山燎野兮无遗芒，野巢窟居兮保厥疆。
敢有弗率兮断尔吭，伯益作志兮稽妖祥。
帝虞耄勤兮黜予商，天授神禹兮夏是王。
九牧作贡兮金监锽，大冶鼓铸兮腾精铓。
岩岩九鼎峙且刚，奇形诡质兮走与翔。
鳞毛羽◇兮兮杂短长，求情抉态兮幽微彰。
制驭百怪兮严纪纲，兽虫人鬼兮安其乡。
殊宫别域兮异存亡，曷为兹蛇兮宅我居。
妖顽坚老兮傲驱除。
深潜居此兮坦无虞。
下饮我沼兮稍林株，朱眸丹舌兮玄鳞肤。
恍惚遽速兮疑有无，居者畏避兮行者徐。
险夺我圃兮骇我徒，盗窃祭祷兮欺群愚。
我咨尔蛇兮潜山而穴野，阴蟠远伏兮与人乎异舍。
冬居夏游兮时以行，食尔之食兮朋尔朋。
僣乱我居兮常失经，叛弃尔守兮帝有刑。
胡昏与顽兮居以宁，自为不宁兮邀割烹。
荒戾天理兮悖圣程，我宥尔愆兮逐尔行，亟舍故处兮遐以征。
南山之幽兮云雾冥，草木荟蔚兮崄不平。
尔徒实繁兮食惟尔盈，捕取不至兮居无与争。
汝生孔遂兮寿绵尔龄，物违其常兮祸之所集。
丰狐昼游兮冬裘以白，龟厌渊处兮吉凶是卜。
虎不畏人兮皮包戈戟，矜险恃孽兮其终鲜克。
我言孔昭兮语汝以理，日吉时良兮汝遄以逝。
感叹尧的时候啊大水滂，横向崩溃四海啊包陵冈。
振荡流涌奔流啊周无防，龙腾蛇奔啊在以疯狂。
腥鱼顽鬣啊再猖獗，城在洞穴中啊扰乱其常。
颓虫纠结啊肆意杀害杀害，陆架水深占据啊傲不减。
朋在党集啊我以昌，挖洞撕咬啊人民尽伤。
百姓既病啊皇帝不健康，黄熊幽杀啊羽山阳。
于是命令大禹啊走四方，利用高趋低啊我还有航。
开山疏源啊引导黄河长江。
万水下脚啊来洋洋。
筹划九野啊兴农桑，驱龙放蛇啊屏诸方。
烧山火烧荒野啊没有留下芒，野外巢穴在保护其疆土啊。
敢有不一般啊断你喉咙，伯益作志兮稽妖祥。
帝虞舜老勤啊废黜我商，天授神禹啊夏天是王。
九州做贡献啊金监镂，大冶冶炼啊腾精铓。
岩岩九鼎对峙并且刚，特殊形状诡异质啊跑和刘翔。
鳞羽毛王◇啊啊各种长短，求情挖姿态啊微妙明显。
控制各种奇怪啊严肃法纪，兽动物人鬼啊安他的家乡。
不同宫别域不同存亡啊，为什么这条蛇啊房子我住在。
妖顽固坚持老啊傲驱除。
深潜水在这啊坦无忧。
下喝我沼啊渐渐林株，红眼睛红舌啊黑鳞皮肤。
恍惚就快啊怀疑有没有，在的人害怕啊行的途。
险夺我害怕我们菜园啊，盗窃祭祀祈祷啊欺骗那些愚蠢。
我啊蛇啊潜山，穴居野外，阴蟠远埋伏啊与人不同房间吗。
冬季在夏季出游时以行，吃你的食物你朋友啊朋友。
僭乱我住在啊常常漏掉，背叛和抛弃你守皇帝有刑罚啊。
胡昏和顽固啊在以宁，自己不安宁啊邀烹调。
荒飞向天空纹理违背圣程，我原谅你违反逐你走，
急忙离开原来的地方啊远道来验证。
南山之幽兮云雾冥，
草木荟蔚啊奸邪不公平。
尔人很多啊吃你们满，
捕捉不到啊在没有与争论。
你生孔于是啊长寿绵水龄，
东西违背其常祸它是集。
丰狐狸白天出游冬大衣以白，
龟满足深水处啊是占卜吉凶。
老虎不怕人啊皮包戈戟，
同情险孽啊他最终却很少。
我说明了啊对你来处理，
日吉时良啊你赶快把消逝。
zhú shé:
逐蛇：
jiē yáo zhī shí xī dà shuǐ pāng, héng kuì sì hǎi xī bāo líng gāng.
嗟尧之时兮大水滂，横溃四海兮包陵冈。
dàng liú yǒng gǔ xī zhōu wú fáng, lóng téng shé bēn xī xī yǐ kuáng.
荡流涌汩兮周无防，龙腾蛇奔兮嬉以狂。
xīng lín wán liè xī gèng pī chāng, chéng jū xué chù xī luàn jué cháng.
腥鳞顽鬣兮更披猖，城居穴处兮乱厥常。
tuí chóng jiū jié xī sì hài qiāng, lù pán yuān jù xī ào bù zāng.
颓虫纠结兮肆害戕，陆盘渊据兮傲不臧。
péng tún dǎng jí xī fān yǐ chāng, chuān xué shì niè xī mín jǐn shāng.
朋屯党集兮蕃以昌，穿穴噬囓兮民尽伤。
xià mín jì bìng xī dì fú kāng, huáng xióng yōu jí xī yǔ shān yáng.
下民既病兮帝弗康，黄熊幽殛兮羽山阳。
nǎi mìng bó yǔ xī xíng sì fāng, chéng gāo qū bēi xī líng fù háng.
乃命伯禹兮行四方，乘高趋卑兮陵复航。
záo shān shū yuán xī dǎo hé jiāng.
凿山疏源兮导河江。
wàn shuǐ xià zú xī lái yáng yáng.
万水下足兮来洋洋。
jīng huà jiǔ yě xī xìng nóng sāng, qū lóng fàng shé xī píng zhū huāng.
经画九野兮兴农桑，驱龙放蛇兮屏诸荒。
fén shān liáo yě xī wú yí máng, yě cháo kū jū xī bǎo jué jiāng.
焚山燎野兮无遗芒，野巢窟居兮保厥疆。
gǎn yǒu fú lǜ xī duàn ěr kēng, bó yì zuò zhì xī jī yāo xiáng.
敢有弗率兮断尔吭，伯益作志兮稽妖祥。
dì yú mào qín xī chù yǔ shāng, tiān shòu shén yǔ xī xià shì wáng.
帝虞耄勤兮黜予商，天授神禹兮夏是王。
jiǔ mù zuò gòng xī jīn jiān huáng, dà yě gǔ zhù xī téng jīng máng.
九牧作贡兮金监锽，大冶鼓铸兮腾精铓。
yán yán jiǔ dǐng zhì qiě gāng, qí xíng guǐ zhì xī zǒu yǔ xiáng.
岩岩九鼎峙且刚，奇形诡质兮走与翔。
lín máo yǔ xī xī zá duǎn cháng, qiú qíng jué tài xī yōu wēi zhāng.
鳞毛羽◇兮兮杂短长，求情抉态兮幽微彰。
zhì yù bǎi guài xī yán jì gāng, shòu chóng rén guǐ xī ān qí xiāng.
制驭百怪兮严纪纲，兽虫人鬼兮安其乡。
shū gōng bié yù xī yì cún wáng, hé wèi zī shé xī zhái wǒ jū.
殊宫别域兮异存亡，曷为兹蛇兮宅我居。
yāo wán jiān lǎo xī ào qū chú.
妖顽坚老兮傲驱除。
shēn qián jū cǐ xī tǎn wú yú.
深潜居此兮坦无虞。
xià yǐn wǒ zhǎo xī shāo lín zhū, zhū móu dān shé xī xuán lín fū.
下饮我沼兮稍林株，朱眸丹舌兮玄鳞肤。
huǎng hū jù sù xī yí yǒu wú, jū zhě wèi bì xī xíng zhě xú.
恍惚遽速兮疑有无，居者畏避兮行者徐。
xiǎn duó wǒ pǔ xī hài wǒ tú, dào qiè jì dǎo xī qī qún yú.
险夺我圃兮骇我徒，盗窃祭祷兮欺群愚。
wǒ zī ěr shé xī qián shān ér xué yě, yīn pán yuǎn fú xī yú rén hū yì shě.
我咨尔蛇兮潜山而穴野，阴蟠远伏兮与人乎异舍。
dōng jū xià yóu xī shí yǐ xíng, shí ěr zhī shí xī péng ěr péng.
冬居夏游兮时以行，食尔之食兮朋尔朋。
tiě luàn wǒ jū xī cháng shī jīng, pàn qì ěr shǒu xī dì yǒu xíng.
僣乱我居兮常失经，叛弃尔守兮帝有刑。
hú hūn yǔ wán xī jū yǐ níng, zì wèi bù níng xī yāo gē pēng.
胡昏与顽兮居以宁，自为不宁兮邀割烹。
huāng lì tiān lǐ xī bèi shèng chéng, wǒ yòu ěr qiān xī zhú ěr xíng,
荒戾天理兮悖圣程，我宥尔愆兮逐尔行，
jí shě gù chù xī xiá yǐ zhēng.
亟舍故处兮遐以征。
nán shān zhī yōu xī yún wù míng,
南山之幽兮云雾冥，
cǎo mù huì wèi xī xiǎn bù píng.
草木荟蔚兮崄不平。
ěr tú shí fán xī shí wéi ěr yíng,
尔徒实繁兮食惟尔盈，
bǔ qǔ bù zhì xī jū wú yǔ zhēng.
捕取不至兮居无与争。
rǔ shēng kǒng suì xī shòu mián ěr líng,
汝生孔遂兮寿绵尔龄，
wù wéi qí cháng xī huò zhī suǒ jí.
物违其常兮祸之所集。
fēng hú zhòu yóu xī dōng qiú yǐ bái,
丰狐昼游兮冬裘以白，
guī yàn yuān chù xī jí xiōng shì bo.
龟厌渊处兮吉凶是卜。
hǔ bù wèi rén xī pí bāo gē jǐ,
虎不畏人兮皮包戈戟，
jīn xiǎn shì niè xī qí zhōng xiān kè.
矜险恃孽兮其终鲜克。
wǒ yán kǒng zhāo xī yǔ rǔ yǐ lǐ,
我言孔昭兮语汝以理，
rì jí shí liáng xī rǔ chuán yǐ shì.
日吉时良兮汝遄以逝。
拼音：tiān shòu shén yǔ xī xià shì wáng
平仄：平仄平仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳
北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
张耒原籍亳州谯县(今安徽亳州)，后迁居楚州（今淮安市楚州区）。马端临《文献通考》作“谯郡人”，秦少游《书晋贤图后》记载：“独谯郡张文潜与余以为不然……”，他在《思淮亭记》中称“予淮南人也，自幼至壮，习于淮而乐之。”。祖父任职于福建，父亲中进士后，游宦四方，官至三司检法官，因亲老，乞请离京做吴江知县。母亲李文安。外祖父李宗易先以著作佐郎为谯县知县，历官尚书屯田员外郎，知光化军事，仕至太常少卿，以诗文名世，长于写诗，深受当时的大诗人晏殊的赏识。正是在这样的家庭里，张耒从小就受着正统的封建诗礼的熏陶，加之受业于“山阳学官”，少年时即表现出对文辞的灵感，“十有三岁而好为文”（《投知己书》），十七岁作《函关赋》，传诵人口。此后，他游学于陈州，得到当时在陈为学宫的苏辙的厚爱。熙宁四年（1071年），苏轼出任杭州通判前，来陈州与其弟话别，张耒得以谒见苏轼，颇受青睐，自此便成为苏氏兄弟的门下客，并在东坡引荐下，应举姑苏。熙宁六年(1073年)，即张耒二十岁时，由神宗亲策为进士，王安石负责提举，授临淮(今安徽泗县)主簿，开始步入仕途。熙宁八年，苏轼在密州修“超然台”，张耒应约写了《超然台赋》苏轼称他“超逸绝尘”，有秀杰之气，“其文汪洋淡泊，有一唱三叹之声”(《答张文潜书》)，这是他们诗文交往的开始。与此前后，张耒与秦观、晁补之也有诗文唱和，结为知交。
熙宁六年至元丰八年(1073年-1085年)，张耒先后在安徽、河南等地做了十多年县尉、县丞一类地方官，并因秩满改官不断，往来京洛间，为政特别辛劳。“我迂趋世拙，十载困微官”（《悼逝》），“飘然羁孤，挈其妻孥，就食四方，莫知所归”（《上蔡侍郎书》）说的就是这段经历。张耒为官清廉，他本想凭着他那微薄的俸禄养其亲小，淡泊平生，然厄运频频而至，他的父母、前妻相继谢世，家境每况愈下，经济拮据，生活困窘。
元丰八年（1085)，神宗崩，年幼的哲宗登位，支持旧党的高太后垂帘听政，起用反变法派司马光，苏轼、苏辙相继奉调晋京。元祐元年(1086年)大臣范纯仁荐举张耒参加太学学士院考试。这次被荐参加考试的还有黄庭坚、晁补之等人，由翰林学士苏轼命题，考试结果三人同被拔擢，张耒被任为秘书省正字，其后历任著作佐郎、秘书丞、史馆检讨，直到起居舍人。元祐二年（1087年）春，苏轼主持礼部贡举，张耒被聘为读卷官，入试院检点审阅举子试卷。元祐三年(1088年)，秦观被召到京师，任太学博士，校正秘书，亦入苏轼门下。在暇日与张耒或举酒欢宴，或同游京都名胜，诗文酬唱，作画题跋，互相砥砺，共受苏轼薰沐。这是他们难以忘怀的欢乐年代，也是北宋文坛上的盛事。他们“一文一诗出，人争传诵之，纸价为贵”。馆阁八年，张耒有缘披览国家藏书，过着“图书堆枕旁，编简自相依”的生活，其文翰学术也日有进益。
宋哲宗亲政后，新党得势，竭力报复元祐旧臣，随着苏轼等人的被贬，苏门弟子也受到株连。绍圣元年（1094年），张耒在以直龙图阁知润州（今镇江）任上，徙宣州（今宣城）绍圣四年（1097年）贬黄州（今湖北黄冈）酒税监督，再贬复州（宋地名，今湖北天门）监竟陵郡酒税。元符二年(1099年)起为黄州通判。宋徽宗即位，四十七岁的张耒一度内召为太常少卿，后又被启用为兖州、颍州(今阜阳)知州，但为时都很短促。当时苏轼自海南迁内地，张耒赋诗相庆；“今晨风日何佳哉?南极老人度岭来。此翁身如白玉树，已过千百大火聚。”不久，噩耗传来，苏轼于途中卒于常州。张耒在颍州举哀行服，痛悼一代文豪和恩师。未想竟触怒了上方，于崇宁元年(1102年)被贬为房州(今湖北房县)别驾，安置于黄州，这是他在短短六七年内第三次被贬到那里，他在黄州先后共住了七八年，作为逐臣，他不得住官舍和佛寺，只能在柯山旁租屋而居。荒树枯木，蓬蒿满眼，自然令人惆怅莫名，但“江上鱼肥春水生，江南秀色碧云鬟”，倒也给他不少安慰。特别值得一提的是在柯山脚下，张耒与苏轼弟子潘大临结为紧邻，两人彼此安慰，相濡以沫，共守大节。据载，当时的郡守瞿汝文怜其家贫，欲为其购买一份公田，以种植豆粟蔬菜等，贴补家用，张耒敬谢不取。正是此地的哀和乐使他难以忘怀，故他自号为“柯山”。
崇宁四年(1105年)，秦观的儿子自藤州(今广西藤县)奉父柩归葬扬州，路过黄州时张耒临江祭奠，他为好友的“窜身瘴海，卒仆荒陋”而痛哭失声。泪水未干，黄庭坚又相继去世。崇宁五年，宋徽宗诏除一切党禁，张耒才得任便居住。这年冬天，他自黄州经颍州，回到故乡淮安，大约住了一年多时间。大观年间，移居陈州，监南岳庙，主管崇福宫。由于晚年长期赋闲，他贫病交加，《岁暮即事寄子由先生》云，“肉似闻韵客，斋如持律徒。女寒愁粉黛，男窘补衣裾。已病药三暴，辞贫饭一盂。长瓶卧墙角，短褐倒天吴。宵寐衾铺铁，晨饮火数珠。”可以想见他当时已衣食不继，三月不知肉昧了。
尽管政治环境是如此恶劣，生活是如此困穷，但诗人并没有向腐朽的蔡京集团屈服。以闻道苏轼自负，终生恪守不移，即使遭受打击也不后悔，且引为人生最大的志趣。诗人就这样坚持着，继苏辙和晁补之谢世之后，也在寂寞和痛苦中死去，据乾隆《山阳县志》载，葬于故土淮安“治北七里”。
据陆游《老学庵笔记》云：“文潜三子：秬、秸、和，皆中进士第。秬、秸在陈死于兵。和为陕西教官，归葬二兄复遇盗见杀。文潜遂无后，可哀也。”
南宋高宗即位后，下诏追赠苏轼为资政殿学士，赠张耒集英殿修撰，诰词说：“四人以文采风流为一时冠，学者欣慕之及继述之”。既概述了张耒等人的影响，又肯定了其文学成就，终于使张耒等巨名昭彰，流芳千秋。
在苏轼、苏辙、黄庭坚、晁补之、秦观等相继辞世后，仍作为文坛中流砥柱，传道授业，光大文风。《宋史·文艺传》称其：“耒独存，士人就学者众。”
其文集今存主要有四种版本：《宛丘先生文集》七十六卷，存清康熙吕无隐钞本、《四库全书》本等。《柯山集》五十卷、拾遗十二卷，存武英殿聚珍版本、广雅书局刻本，见于《宛丘先生集》而不见于《柯山集》的诗文，均辑入该本《拾遗》。《张右史文集》六十五卷，存明[url]万历抄本、清雍正七年谢浦泰抄本等。《张文潜文集》十三卷，存明嘉靖三年郝梁刻本。四种版本文集所收篇目互有差异。中华书局1999年出版有李逸安等校点《张耒集》，较为完备精审。张耒还撰有《明道杂志》一卷，南宋庆元时陈升刻于黄州，现存明刻本、《唐宋丛书》本、《学海类编》本。《全宋词》第一册收其词六首。《全宋诗》卷一一五五至一八七录其诗三十三卷。《全宋文》卷二七五○至二七七一收其文二十二卷。事迹见《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四本传。近人邵祖寿编有《张文潜先生年谱》一卷。
张耒对诗文创作亦有他自己的观点，其核心则是以理为主，辞情翼之。“学文之端，急于明理，如知文而不务理，求文之工，世未尝有也。夫决水于江、河、淮、海也，顺道而行，滔滔汩汩，日夜不止，冲砥柱、绝吕梁，放于江湖而纳之海，其舒为沦涟，鼓为波涛，激之为风飙，怒之为雷霆，蚊龙鱼鳖，喷薄出没，是水之奇变也。水之初，岂若是哉!顺道而决之，因其所遇而变生焉。……江、河、淮、海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。”(《宋史》本传)。又云：“文章之于人，有满心而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽者，皆天理之自然而情性之道也”(《贺方回乐府序》)，一时之学者奉为至言。平心而论，强调在创作过程的发抒真情、笔随意驱，自有其合理性的一面，而且的确也是把握了文艺创作的规律，但一味地否认构思、修饰、琢磨、锤炼等在创作过程中的必要性，则又不免矫枉过正。作者本人的创作也正因了其自立的樊篱，因而多少显得肌理有余而文采不足，略嫌枯槁相。其创作成就前未及东坡(苏轼)，后不如放翁(陆游)，痼或即是。