“不求诸圣”出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首》，诗句共4个字，诗句拼音为：bù qiú zhū shèng，诗句平仄：仄平平仄。
“不求诸圣”全诗：
乳峰今日开炉，不会挑灰拨火。
大家衲被幪头，只麽团圞打座。
不求诸圣，不重已灵。
从他们外区区，世路扰扰红法。
夏了秋，秋了冬，冬了春，思量也是慕西偈颂一百四十一首秦。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
乳峰今日开炉，
山峰像乳房一样，今天犹如开启了一个炉子，
不会挑灰拨火。
却不会去清理灰尘和整理火炉。
大家衲被幪头，
众人身穿僧袍，头上戴着幪头，
只麽团圞打座。
静静地坐在一起，默默地静思。
不求诸圣，
并不追求成为诸位圣人，
不重已灵。
也不过分重视自己的灵性。
从他们外区区，
从他们一般平凡的外表，
世路扰扰红法。
看似世俗的生活中，却有红尘法门的存在。
夏了秋，秋了冬，
夏天过去了，秋天又过去了，冬天又过去了，
冬了春，思量也是慕西偈颂一百四十一首秦。
春天过去了，回顾这一切，我思考着，也是怀念着西方的佛法。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘僧人的日常生活与修行状态，表达了对佛法的理解和思考。诗人以乳峰开炉的形象暗喻僧人们从容面对尘世的种种诱惑和困扰，不被外在纷扰所动摇。他们穿着衲袍，戴着幪头，团圆地坐在一起，默默思索。诗人并不追求成为诸位圣人，也不过分重视自己的灵性，而是从平凡的外表中展现出佛法的真谛。诗词最后通过四季的变化，表达了诗人对佛法的思量和对西方佛法的慕思。
这首诗词以简洁明了的语言描绘出僧人的生活状态，通过对比、隐喻和象征等修辞手法，深化了诗意的内涵，展现出佛法对人生境遇的启迪和超越。诗人以平实的语言表达了对佛法的理解和对世俗生活的思考，给人以深思和启示。这首诗词既具有宋代文人的风格，又展现了佛教思想的独特魅力，具有一定的艺术价值和文化意义。
jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu
偈颂一百四十一首
rǔ fēng jīn rì kāi lú, bú huì tiāo huī bō huǒ.
乳峰今日开炉，不会挑灰拨火。
dà jiā nà bèi méng tóu, zhǐ mó tuán luán dǎ zuò.
大家衲被幪头，只麽团圞打座。
bù qiú zhū shèng, bù zhòng yǐ líng.
不求诸圣，不重已灵。
cóng tā men wài qū qū, shì lù rǎo rǎo hóng fǎ.
从他们外区区，世路扰扰红法。
xià le qiū, qiū le dōng,
夏了秋，秋了冬，
dōng le chūn, sī liang yě shì mù xī jì sòng yī bǎi sì shí yī shǒu qín.
冬了春，思量也是慕西偈颂一百四十一首秦。
拼音：bù qiú zhū shèng
平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十四敬